少一些无谓的争锋(1/2)
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少一些无谓的争锋
星云大师
:在佛教的思想里,不论黑白或各种颜色都是平等的。就好比我们讲六祖惠能大师,其实天下的众生也都可以做六祖,甚至十方一切众生也都可以做释迦牟尼佛,因为人人都有佛性,人心都是一样的、平等的。谁能说黑是不好的颜色呢?非洲国家编辑的教科书就说
:“黑,是世界上最美丽的颜色。”
人在职业生涯中,难免遇到一些很有心机的人,或许还会因此被利用,
心中感到不平的同时,也会觉得社会黑暗。其实,对世间的要求不要太高,
不要觉得权谋、计策一定不好,所谓盗亦有道,就是强盗土匪也讲一点道理,不要完全把坏人看得一无是处。再怎么样败坏的东西,也可以成为肥料。没有污泥,又怎么会有莲花呢?所以莲花最感谢的就是污泥。尽管世间都是污泥也不要紧,我们是莲花就好了。
所以,对于坏、罪恶不要太计较,世界永远是一半一半的,男人是一半,
女人是一半
;白天是一半,夜晚是一半
;好的是一半,坏的是一半。我们能做的就是把好的一半壮大一点,把坏的一半减少一点,希望大家都是善良那一半的人。
长乐先生
:有人问我,经商的人都开始信佛了,你们是不是想“放下屠刀,立地成佛”?“放下屠刀,立地成佛”是佛教包容的重要内容,我们称呼一些商人是“儒商”或者“佛商”,说明这些道理对经商是有意义的,
比如我们怎么让先富裕起来的人回报社会,让富裕起来的人在聚财的过程中多讲道德,多讲合法性,多讲商业规则?
星云大师
:如果不能奉行“正”道,就会走入“邪”道。佛教里面提倡“八正道”,说的正是人间生活中,人人皆应遵守的道德准则,这八种正法就是
:
正见
:即正确的见解与观念。正见是修行的导师,如行路需要眼目,
航海需要罗盘一样。正见又像一部照相机,拍照时必须调好光圈、距离,
画面才能清晰美丽而不会走样。
正思
:正思就是不贪欲、不瞋恚、不愚痴,远离邪妄贪欲,作真理智慧的思量分别。
正语
:即远离一切不慎之语、诽谤之语、傲慢之语、辱骂之语、刻薄之语、花巧语和虚妄不实之语。
正业
:指正当的行为,亦即行为举止正当,身、口、意三业清净,远离杀生、偷盗、邪淫等一切邪妄。
正命
:即正当的经济生活和谋生的正当方式。
正勤
:就是正精进。精是不杂,进是不退,亦即朝真理的目标勇猛迈进。正念
:就是清净的意念,即不生邪念,忆持正法。
正定
:即以正确的禅定集中意志和精神,使散乱的身心注于一境。
长乐先生
:佛陀说
:“一般人是看得破却忍不过,欺人是祸,饶人是福。”如何修炼“八正道”?有这样一则故事。一个弟子问禅师
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