第2章 (36)(2/2)
鲁宾逊漂流记第2章 (36):准备有声小说在线收听
出城以后,我们又进入一个可怕的沙漠,在那里,我们足足走了二十三天。为了让自己过得舒服些,我们提前准备了一些帐篷在沙漠中备用;我们装水和食物的十六辆大车,是我们商队的领队从当地弄来的。到了晚上,我们就把这些大车挡在我们营地的四周,以作防御之用。这样,即便是有鞑靼人出现,除非他们真的是人多势众,否则也不会轻易伤到我们。
可以想象,在经过这样的长途跋涉以后,我们又非常需要休息了。事实上,在这个沙漠里,我们连一间房子也没有看到,更别说是一棵树了,甚至是灌木丛也很难见到。但是,我们却看到过很多猎貂的人。他们都是蒙古鞑靼地区——这沙漠周围一带只是其一部分——的鞑靼人,他们有时劫夺规模较小的商队,但是我们看到的是比较分散的。
出了这个沙漠以后,我们又进入一个人烟比较密集的地方,也就是说,那里有城镇和堡垒,这都是俄罗斯的沙皇所设置的,还有驻军部队,为的是保护商队,以防鞑靼人对这地区的侵扰,如果不这样,这地方会因鞑靼人的出现而被搞得人心慌慌;在严密保护过往商队这个问题上,沙皇陛下曾下过严格的命令:只要这地方出现鞑靼人的不安全因素,当地的驻军就得派出人马,以确保行旅们安全地从一个驿站到另一个驿站。
所以阿定斯克的地方长官向我们提出,如果我们认为去下一个驿站有什么危险的话,他可以派五十个人护送我们(因为苏格兰商人和那长官认识,我由他引荐,有机会拜访了他)。
在这以前,我一直认为这么长时间以来,随着我们越来越走近欧洲,我们会发现人烟会越来越密集的,居民的开放程度也会越来越高,但是我发现,我在这两点上都错了,因为我们还要经过通古斯族的地区,我们在那里发现了和以前一样的愚昧和落后,并且很野蛮的通古斯人。只不过他们已经被俄罗斯人所征服,不会有多大危险了,然而在行为野蛮和愚昧落后方面,世界上没有任何民族会超过他们。他们穿的都是兽皮,甚至他们的住房也是用兽皮做成的。从他们粗糙的脸上和衣服上,你无法分清他们是男是女。到冬天,地面上全是积雪的时候,他们就在地下的洞穴里住,洞穴之间是互通的。
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如果鞑靼人有查姆唐古神供在全村或整个地区的人顶礼膜拜时,那么这些通古斯人的洞穴式窝棚中一定会有偶像的。除此之外,他们还崇拜星星、太阳、水、雪,总之,凡是他们不懂的事物,他们都崇拜,可他们懂得东西又少之又少。因此,只要是风、土、水,凡是不寻常的事物,他们都杀生供奉。
据我估计,这个地方离我刚说过的沙漠至少有四五百英里,事实上,这个地方是另一个沙漠的一部分,我们在那里没有遇上什么特殊的事,那沙漠里没有房子和树,我们非常艰难地走了十二天,还得自己带水和粮食。出了沙漠的两天以后,我们来到了叶尼塞城,这是俄罗斯在叶尼塞河边上建立的驿站,听那儿的人对我们说,这条大江是欧亚两洲的分界线。
在这里,除了俄罗斯人的军营之外,我发现无知和信奉原始宗教的情况仍很普遍。在鄂毕河与叶尼塞河之间,全都是原始宗教的天下,那里居民的不开化程度和最边远的鞑靼人一样,不,据我所知,同亚洲和美洲最落后的民族一样。我还发现,这些原始宗教的信奉者在俄罗斯人的控制之下,并没有从此聪明起来,也没有从此和基督教亲近一些。在我有机会同俄罗斯的地方长官谈话时,提出了这个看法,他们也承认这种情况确实存在,但他们又说这不关他们的事,因为,如果沙皇要让他的西伯利亚、通古斯或鞑靼臣民改宗基督教的话,那么他们就应该派教士到他们中间去说服他们,而不是派军人去。他们还说,他们的君主只想让那些人成为他的臣民,而不是让他们成为基督徒——他们此种坦诚的话,倒是出乎我的意料。
从这条河直到浩浩荡荡的鄂毕河,我们所走过的是广袤的荒原,这里人迹稀少,土地荒凉,如果不是这样,单是这里的风物就足以令人心旷神怡了。我们在这儿见到的都是些信奉原始宗教的土著居民,除非是那些被人家从俄罗斯送来的人;因为俄罗斯的罪犯如果不被处死的话,就被流放到这个地区,他们到了这里以后想逃走,那几乎是不可能的事了。
西伯利亚的首府是托博尔斯克。对于到达那里以前的事,我没有什么特别可供记述的事情,但是到达那里以后我逗留了一阵,主要原因是:
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