第160章 雅席论和贯中西（一）（1/2）

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第一六十章雅席论和贯中西

《临江仙席论中西》

绮阁开筵陈玉食，

殊方共赏清商。

分和殊致各彰彰，

灵根生厚土，雅道自悠长。

寸箸谈天融万象，

风传兰蕙幽香。

谦光持礼润华堂，

寸心通四海，至理越重洋。

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说到此处，王拓话锋一转，又补了筷子的别称与江南渊源，语气里带着几分笑意辞和缓的说道：

“还有个趣事，这筷子在古时，我们都叫它‘箸’。尤其是这致美斋起家的江南水乡，行船跑码头的人多，行船最忌讳的便是‘住’字，怕船停住、行船不顺，便反其意，把‘箸’改叫了‘快儿’，久而久之，便成了如今的‘筷子’。这一个称呼里，也藏着我华夏百姓趋吉避凶的处世智慧，和对生活的期许。”

“更别说这用筷的礼仪里，也全是规矩与涵养：不能用筷子敲碗击盘，那是乞丐行乞的模样，失了体面；不能把筷子直插在米饭里，那是祭祀先人的礼数，用在活人身上便是大不敬；不能用一根筷子去扒拉菜，也不能用筷子指着人说话，前者失了分寸，后者失了礼数。一双筷子，从拿法、用法，到称呼、规制，处处都藏着我华夏的文化与风骨，从来都不是两根简单的木条。”

一番话说完，满室皆静。