染苍则苍，染黄则黄（1/2）

墨子公开课染苍则苍，染黄则黄：准备有声小说在线收听

染苍则苍，染黄则黄

原文染于苍则苍，染于黄则黄。（《墨子·所染》）

大意染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。

墨子在这里以染丝为喻，说明国君必须正确选择自己的亲信，因为国君能否治理好一个国家，同他周围人的影响有密切关系，而要得到良好的影响就必须善于选择贤良之才，亲近、信任他们；一般的士人如果要有所成就，也要谨慎选择好自己周围的朋友，以便使自己得到良好的感染熏陶及积极正面的影响。在《所染》篇中，墨子用了大量事例证明“所染”的重要性，“其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刁之徒是也。《诗》曰：‘必择所堪，必谨所堪’者，此之谓也。”认为一个人所交的朋友都爱好仁义，都淳朴谨慎，慑于法纪，那么他的家道就日益兴盛，身体日益平安，名声日益光耀，居官治政也合于正道了，如段干木、禽子、傅说等人即属此类（朋友）。一个人所交的朋友若都不安分守己，结党营私，那么他的家道就日益衰落，身体日益危险，名声日益降低，居官治政也不得其道，如子西、易牙、竖刁等人即属此类（朋友）。《诗》上说：“选好染料。”所谓选好染料，正是这个意思。

在他看来，所染的影响有时候可以关系事业的成败和国家的兴亡：“舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。”而“夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、祭公敦。此四王者，所染不当，故国残身死，为天下僇。”除了以上这些事例以外，墨子还举了齐桓公、晋文公等“所染”的事例，反复说明了这样一个道理：有贤才辅佐，“所染当”，国君就能治理好国家，成为贤君；而亲信、任用唯利是图的小人，“所染不当”，就会导致亡国。因而墨子一再强调：“故染不可不慎也！”“必择所堪，必谨所堪”，呼吁人们一定要正确选择“染料”，谨慎对待“所染”。

墨子用染丝作比喻，说明了感染和影响的力量之大，其主要意图是奉劝统治者慎用人才，切忌任用不当之人。在今天，“染于苍则苍，染于黄则黄”这句名多用来指人们在社会环境中所受到的感染和影响：社会环境及周围的人如果是高尚、贤良的，那么人处在其中耳濡目染，也会变得优秀；相反，如果周围的人品德低下、学识浅薄，与他们交往不会受到什么好的影响。故而，人们一定要格外重视周围的环境，尽量结交一些正直、善良的朋友，远离不良因素的干扰，使自己得到更好的陶冶和教育。朋友是我们生活中不可少的一部分，也是我们的生活中心之一，所以我们一定要能交友，但交友并不是没有标准、不分对象的乱交，在选择朋友进行交往时一定要谨慎，要有一定的“心机”，选那些志同道合、谈得来、说得开、信得过的朋友。

人不怕交不到益友，而是怕交到损友。一个人要交朋友，交友之道必须明确。“益友”，是第二个自己；“损友”，会一失足成千古恨。如果交的朋友都是在德行和品质、学问方面超过我们的人，那么我们在耳濡目染和熏陶之中，一定会有所收获的。

一个人一生的成功，与自己所交的朋友密切相关：有些人因朋友相助而获得成功，也有人因受“朋友”之害而招致失败，甚至倾家荡产，妻离子散！也许你会说，既然如此，那不交朋友不就行了吗？