第43章 何为圣人之言（1/2）
从赘婿到大夏国师第43章 何为圣人之言：准备有声小说在线收听
陈夫子也没想到，这个乡下赘婿竟然荒诞到这种地步。
竟敢说要考个功名回来。
狂妄自大，这是陈老夫子对林凡的第一印象。
若非沈千秋诚心诚意相邀，他根本不屑来此。
“行了，夫子，您要教点什么就赶紧教。”
“我还想补个回笼觉呢。”
“竖子！”
陈秋风桃李满天下，就没见过如此不知天高地厚之人。
“老夫倒要看看，你究竟有何底气敢大不惭说要考取功名！”
他一拂袖子坐下来。
“老夫听闻你也识过几个字，那便不从头教起，直接上第一节课。”
“你且听好了！”
随即摇头晃脑地朗诵起来。
“民可使由之，不可使知之。”
噗嗤！
“对不起对不起！”
林凡连忙道歉。
他知道这样很不礼貌，但确实没忍住。
古人念诵诗词喜欢带入感情，喜欢摇头晃脑，他实在是没绷住。
“你！”
陈夫子大有一种转身就走的冲动，可他还是强按怒火。
“此乃圣人论，你可知其中之意？”
林凡没有说话，脸上浮现出几分傲然。
“看你这样子，自不当知晓。”
“那由老夫来为你讲讲其中大道理。”
“所谓民可使由之，不可使知之”
“说的是百姓愚昧，只可使唤他们去做事，却不可让他们明白其中道理。”
“这就是圣人治国安邦的至理名，所以读书人要教化天下愚民，以管束百姓为己任，如此方能江山永固。”
陈夫子越说越得意，又进入那种摇头晃脑的状态中。
在他视角里，林凡此刻应当被自己的论感化，对圣贤之道无比向往。
可事实是，作为后世灵魂的林凡，对这些论越听眉头越紧。
这哪里是教化之论？
明明是愚民之论。
把由之曲解成使之，把不知当做愚昧。
居高临下地把百姓当做牛马工具。
“错的离谱！”
就在陈夫子陶醉在圣贤之道中时，林凡冷不丁吐出这四个字。
空气一瞬间安静下来。
陈夫子猛然转头，双目死死盯着林凡，血丝遍布。
“你说什么？你个乡野小民，不通教化之道，不知圣人之，竟敢质疑老夫！”
他浑身都在颤抖。
他浑身都在颤抖。
“老夫执教数十年，门生故吏遍布大夏，纵如此都不敢质疑圣人之！”
“你算个什么东西，也敢对圣人之指手画脚！”
急了。
林凡对他的暴怒一点想法都没有。
就这么不慌不忙地站起来。
身上的懒散一点点消失，目光逐渐深邃起来。
这股气势的变化，竟让陈夫子浑身一滞。
“他人之，有何使你如此动怒？”
林凡双手负后，在院中缓缓踱步。
“圣人之，难道就一定是对的？”
“那在周朝还有祭祀之说，你看如今还有祭祀之礼么？”
“周礼不也随着时间的推移一改再改？”
“纵使你执教一生，又岂能定义何为对，何为错？”
“黄口小儿！”
陈夫子怒极反笑，指着他。
“不知从何听来的谬论，竟敢妄论圣人！”
“你知何为圣人？圣人即天地至理，圣人之即天地真理！你说圣人之理不对。”
“那你说说什么是对的？”
林凡转头看着他。
“民可使由之，不可使知之，就拿这句话来说，你断错了。”
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