卷十九中（1/2）

宋史全文卷十九中：准备有声小说在线收听

宋高宗八

乙卯绍兴五年春正月乙巳朔，日有食之。上在平江。金人去潦州。丙午，诏户部出钱四十万缗付江西漕司增市军储。丁未，知枢密院事张浚奏敌人潜师遁去，今已绝淮而北，见行措置招集淮南官吏还任、抚存归业人户等事，上曰：『刘豫父子强诱敌人拥众南侵，窥伺江浙，其志不浅。乃今一夕遁去，其所亡失多矣。然贼马方却，而浚已能为朕措置如此，可谓孜孜奉国，知无不为也。大臣和于内，将相和于外，故举措得宜而敌人知畏，此其所以遁去也。』诏诸路州县系官田舍，委守令出榜召人承买，拘催价钱起发。己酉，宰相赵鼎奏：『敌骑遁归，皆自陛下圣画素定。然善后之计，当屈群策。愿诏前宰执各条具所见来上，断自圣意，择而用之。』上曰：『朝廷能采众论则虑无不尽，虽刍荛之，傥有可采，犹当用之，况前宰执尝在朕左右，必知朝廷事。』沈与求曰：『国有大议，就问老臣，乃祖宗故事。』于是赐诏书访以攻战之利、备御之宜、措置之方、绥怀之略，令悉条上焉。庚戌，赵鼎曰：『祖宗差役本是良法，王安石但见差衙前一事州县奉行失当，变祖宗旧法，民始不胜其扰。』上曰：『安石行法大抵学商鞅。昔自安石变法，天下纷然，但差役之法行之既久，不可骤变耳。』淮西宣抚司统制官王进薄金人于淮，降其将程师回、张延寿而还。辛亥，上谓辅臣曰：『恢复之图，所宜爱日讲究，要须先求人才，有人才则天下之事无患不举。然用人才在于进君子、去小人。』赵鼎曰：『臣待罪宰相，为陛下分别君子小人而用舍之，乃其职也。敢不奉诏？』淮东宣抚司统制官崔德明败敌于盱眙。乙卯，张浚自江上还，入见。丙辰，上谓赵鼎曰：『大臣朕之股肱，台谏朕之耳目，职任不同而事体均一。或有官非其人所当罢黜者，卿等宜亟以告朕，不必专待台谏。』丁巳，诏：『江北贼马已退，应大臣及侍从、职事官，各条具利害闻奏。』诏榷货务每日入纳钱，以其半支给见钱关子。戊午，辅臣进呈曲赦淮南事目，上曰：『敌虽退遁，然南北之民皆吾赤子，当示兼爱并容之意。中原未复，二圣未还，赦又不可夸大，第使实惠加于两淮百姓，乃朕指也。』上又曰：『敌已退遁，须当渐图恢复。若止循故辙为退避之计，何以立国祖宗德泽在天下二百年，民心不忘，当乘此时大作规摹措置，朕亦安能郁郁久居此乎』赵鼎曰：『时不可失，诚如圣谕。事所可为者，当谨以次条画奏禀。』

《龟鉴》曰：圣明天子立志英明，每念复雠，未尝不有比此一洗之意，考之图史，圣心可见。初年与辅臣论恢复之由，首论周宣复古之诗，次论汉光武寻邑、昆阳之胜，又其次论唐肃宗兴复王室之盛，可谓志于规恢矣。又尝语宰执曰：『今当渐图恢复，乘时大作规模，朕安能郁郁久居此』又谓宰执曰：『今已六月下旬，使可讲防秋事，朕当亲率诸军分头迎敌。若依前远避，何以立国』不曰『修车马、备器械、外攘夷狄之事更须讲求』，则曰『训卒缮甲，极力措置，今冬虏来，似有可胜之理』。书《车攻》诗、《羊祜传》，造盾琴样以示武备，作金银碗以旌射士，教习舟师，修复马政，措置屯田，精择间谍，其志盖未尝不在钜鹿也。

庚申，诏诸州禁卒日教射艺，守臣旬按，仍令宪臣躬亲按赏，以备朝廷抽取拍试；土兵射士，亦令教习，岁终比较粗精以闻。辛酉，诏：『故殿中侍御史马伸顷因事，死于贬所，忠直之操，念之奭然。可特赠左谏议大夫，依所赐官与合得致馈遗表恩泽，令诸路州军寻访家属以闻。』伸既以斥死，会赵鼎入相，上记其忠，乃有是命。壬戌，张浚奏：『臣顷者出使川陕，横遭诬谤。蒙陛下特降宸翰辨明之，使臣一旦昭雪，死无所畏。』上曰：『朕方属卿中原之事，不可辄以曩日诬谤过自畏缩。况毁誉之求，当考其实。齐威公所以封即墨大夫，烹阿大夫，毁誉不公，自古所患。孔子曰：「如有所誉者，其有所试矣。」况于毁乎』浚曰：『陛下于毁誉之际曲留圣意如此，群臣之幸。』上曰：『使其人诚非才，则者不可谓之毁也。在于考其实而已。』镇江建康府淮南东路宣抚使韩世忠为少保，充淮南东路宣抚使，镇江府置司。时世忠与刘光世、张俊相计入觐，世忠奏：『敌骑遁去，陛下必喜。』上曰：『此不足喜，若复中原，还二圣，乃可喜耳。然有一事，以卿等将士贾勇争先，非复昔时惧敌之比，所喜盖在此也。』后数日，上以谕辅臣。赵鼎等赞上诚得驭将之道。

臣留正等曰：汉高祖收天下豪杰，颐指气使，如驱群羊，权略固高远矣。韩信假王，不因蹑足以止其怒，几败乃事。大抵以术数御物者，以技有时而穷也。太上皇帝驾驭诸将，出于诚信，虽辞色闲暇，而披靡震惊，不敢桀黠者，专以君臣分义折伏其心故也。刘光世不欲受杜充节制，上怒曰：『岂容跋扈如此！』遣使谕旨，即奉诏过江，复以银合、茶药赐之。张浚入对，论及刘光世解罢军政有登仙之叹，上曰：『卿初见朕时何官』曰：『修武郎。』上曰：『是时家赀如何』曰：『贫甚，尝从陛下求战袍以御寒。』上曰：『今日贵极富溢，何所自邪』曰：『皆陛下所赐。』上曰：『卿既知此，宜思自效，而有羡于光世，何耶』浚皇恐流涕，誓以死报恩。呜呼！神机妙略，动于事会，与夫游云梦以缚信，踞床洗以召布，孰为得体乎

上曰：『楚用子玉，晋文公为之侧席而坐。今敌骑虽退，然尼雅满辈犹在，朕敢忘此忧乎』癸亥，起复江南东路淮南西路宣抚使刘光世为少保，充淮南西路宣抚使，置司太平州；浙西江东宣抚使张浚开府仪同三司、江南东路宣抚使，置司建康府。甲子，淮西统制官郦琼拔光州，执伪知州许约，遂复光州。戊辰，上谓大臣曰：『刘光世、韩世忠、张俊相继入觐，朕嘉其却敌之功，锡赉甚厚。朕服御物有可予者，亦以予之，皆拜赐涕泣，愿身先士卒，图复中原以报。』赵鼎曰：『此社稷之幸也。』已巳，罢试教官法，其诸州学官并从朝廷选差。自元丰间始立是法，及是，者以谓欲为人师而先纳所业，求有司以幸中程度，又校计格法以争得之，甚非建学校、立学官之本意，故罢。壬申，刘光世、韩世忠、张浚入辞，尚书右仆射赵鼎、知枢密院事张俊、参知政事沈与求、佥书枢密院事胡松年侍上，命光世等升殿，谕曰：『敌人南侵，诸名帅皆在其中，盖有侵噬江浙之意，赖卿等戮力捍敌，卒伐奸谋，使其失利而去，朕甚嘉之。然中原未复，二圣未还，朕心慊然，卿等其勉之。』光世曰：『臣等蒙国厚恩，敢不效死』鼎曰：『臣闻降敌程师回：逆臣刘豫绐敌人云：「光世、世忠比失欢。」敌至淮甸，异所闻，其气已沮矣。』上曰：『有告朕光世、世忠坐少嫌，意不释然者。烈士当以气义相许，先国家之急而后私雠，小嫌何足校今日朕为分之，宜释前憾，结欢如初。』光世、世忠感泣再拜曰：『臣等顷过听，尝有违，至于国事，不敢分彼此，今已相好无他矣。乃烦君父训饬丁宁，臣等皇惧无所容，敢不奉诏!』鼎等顿首贺上曰：『将帅和，社稷之福也。』

《龟鉴》曰：以结友之事谕世忠，而世忠即负荆以谢光世；以灭怨之说勉光世，而光世先致意以约张、韩，此得协和之道也。

是月，金主晟卒，立直为嗣。

二月丙子，诏布衣陈得一就秘书省别造新历，令少监朱震监视。又诏川陕宣抚司寻访眉州精晓历数人，将所降历日委官监视参考，有无差错，申尚书省。丁丑，上御舟发平江府。戊寅，命祠部员外郎张铢奉太庙神主自海道至临安府。壬午，御舟至临安府，行宫留守孟庾率京官小使臣以上迎于五里外，上乘辇还行宫。乙酉，侍御史张致远：『自昔立国者兵不贵多，贵于有用；财不患乏，患于无节。聚财养兵，皆出民力。且东南土地不加广而日以荒芜，租赋不加饶而日以脧耗。盖缘民以力田为苦，而游手者军伍收之，避役者度牒假之，强悍者盗贼死之，一人耕，百人食，本先瘁矣。今主计者初非因任，复数更易，利源不讲，权柄下移。酒税，利源也，而诸将侵之；茶盐，利源也，而堂吏私之；铜铁，利源也，而工贾擅之；常平，利源也，而宪司忽之。今欲理财，宜三司精择使副，或以户部官吏依仿三司，任以职事，全计经常，量入为出，先务省节，次及经理，则财用沛然矣。』诏户部限十日讲究条具，申尚书省。丙戌，右仆射赵鼎守左仆射、知枢密院事，张浚守右仆射，并同中书门下平章事兼知枢密院事，都督诸路军马。两制出，浚独以军功及专任边事为。上既以边事付浚，而政事及进人材专付于鼎矣。

喻樗曰：时张、赵二公相得，人固知且并相，樗独以谓且作枢密使，同心同德，亦何不可赵退则张继之，说一般话，行一般事，用一般人，如此则泰道长。若同相议论有不合，或当去位，则一番改更，必有参商，是贤者自相戾也。已而其事亦果如此。

提举临安府洞霄宫李纲复观文殿大学士，知温州范宗尹复观文殿学士，提举江州太平观秦桧复资政殿大学士，始用明堂恩也。神武后军统制岳飞为荆湖南北襄阳府路制置使，将所部平湖贼杨么，赐钱十万缗、帛五千匹马犒军之费。丁亥，赵鼎、张浚告谢，命坐赐茶。浚因曲谢，又以储贰为。上首肯曰：『宫中见养艺祖之后二人，长者年九岁，不久当令就学。』浚复奏：『王者以百姓为心，修德立政，惟务治其在我，则大邦畏其力，小邦怀其德，天下舍我，将安归哉固不侥幸于近绩也。仰惟陛下躬不世之资，当行王者之事，以大有为正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民。国势既隆，强虏自服，天下自归。』因书王朴《平边策》以献。又奏：『臣昨奉清光，窃见陛下于君子小人之分，圣意拳拳于此，宗社生灵之福也。昔唐李德裕于武宗曰：「邪正二者势不相容，正人指邪人为邪，邪人亦指正人为邪，人生辨之甚难。」臣以为正人如松柏，特立不倚；邪人如藤萝，非附他物不能自起。臣尝推类而之，君子小人见矣。大抵不私其身，慨然以天下百姓为心，此君子也。谋身之计甚密，而天下百姓之利害我不顾焉，此小人也。志在于为道，不求名而名自归，此君子也。志在于为利，掠虚美，邀虚誉，此小人也。其之刚正不挠，无所阿徇，此君子也。词气柔佞，切切焉伺候人主之意于眉目颜色之间，此小人也。乐道人之善，恶称人之恶，此君子也。人之有善，必攻其所未至而掩之，人之有过，则欣喜自得，如获至宝，旁引曲借，必欲开陈于人主之前，此小人也。难进易退，此君子也。叨冒爵禄，蔑无廉耻，此小人也。臣尝以此而求之君子小人之分，庶乎其可以概见矣。小人在位，则同于己誉之以为君子，异于己排之以为小人。不顾公私，不恤治乱，不畏天地鬼神，是以自崇、观以来以至今日，有异于己者而称其为君子乎臣以为必无之也。彼其专为进身自营之计，故好恶不公，以至于亡身亡家乱天下而莫之悔。惟陛下亲学问，节嗜欲，清明其躬以照临百官，则君子小人情状又何隐焉』提举建昌军仙都观胡安国复徽猷阁待制、知永州，不许辞免。制曰：『朕惟士君子读圣人之书，学先王之道，岂独善其身而已哉治人治己，成已成物，易地则皆然。世俗之儒，名师孔、孟，实蹈扬、墨，可与论中庸者鲜矣。安国学优则仕，行顾于，通经为儒者之宗，论事识治道之体。顷从时望，召置琐闱，方嘉便于咨询，顾何嫌于封驳奉身而去，亦既累年。予力思共理之良，尔安得独善于己零陵虽小，有社有民，竹马欢迎，相望数舍。往读中兴之颂，无忘平日之。』统制关外军马吴璘、同统制杨政复秦州，金萨里罕集诸道兵来援，政复击败之。己丑，诏临安府修盖瓦屋十间，权充太庙。侍御史张致远：『中原虽隔绝而陵寝故在，京都虽未复而庙社仅厚。万一四方传播，以为朝廷创建太庙，兹焉定都，人人解体，难以家至户晓，甚失兴复大计。』殿中侍御史张绚亦奏：『人籍籍，谓陛下去岁建明堂，今年立太庙，是将以临安府为久居之地，不复有意中原矣。』后二日，有诏梁汝嘉随宜修葺，俟移跸日，复充本府使用。壬辰，诏张浚暂住江上，措置边防。左司谏赵霈：『安危治乱之几相为倚伏。臣愿陛下无忘亲征时，臣亦无忘扈从时，则治安可保，恢复可期矣。伏望益轸圣念，载广远图，知晏安不可怀，则前日跋履之劳不可忘也。知恺乐不可极，则前日宵旰之忧不可忘也。知前日仓卒之惊，则备御之策其可忘乎知前日馈饷之艰，则理财之道其可忘乎』诏霈论奏深得谏臣之体，可转一官，赐紫章服，仍令尚书省将所奏修写成图进入。

《龟鉴》曰：善乎赵霈之曰：『愿陛下无忘亲征时，臣亦无忘扈卫时。』此与冯异之勉光武者何异异时吴芾亦曰：『陛下勿以敌之进退为忧愉，勿以事之缓急为作辍。凡下诏必务责己，引对必令尽。』此与陆贽之告德宗者又何以异君臣上下警戒如此，虏其可谓中国无备乎

丙午，诏遣监察御史一员往江西、闽广诸路体访捕盗。是日，雷声初发。戊戌，宋钱孙以扈从恩特转一官。殿中侍御史张绚：『钱孙特于遥郡上转行，超躐众人数等。彼身冒锋镝、万死一生者傥或闻之，岂免别生侥觊望速赐改正，仍乞今后不许阁门以私事径自取旨，并须经由三省，及应干随龙人，亦不得妄有侥求。』上曰：『绚所论极当，可亟令改正。然随龙人偶有一日攀附之旧，辄侥求恩泽不已，朕每抑之。今后有如此者，可令台谏论列。』庚子，命翰林学士孙近、直学士院胡交修编类职事官条具利害章疏进上，用直史馆范冲之请也。辛丑，尚书左仆射赵鼎监修国史。鼎奏：『范冲直史馆，于臣为外姻，愿以授浚。』上曰：『安可以冲故废祖宗故事况史馆非朝廷政令之地，可无辞。』前二日，冲以史事入对，奏疏曰：『臣窃惟神宗皇帝实录既经删改，议论不一，复虑他日无所质证，辄欲为《考异》一书，明示去取之意。据史馆所用朱墨本，出于臣僚之家，私相传录，书写之际，悉从简便。臣追记绍圣重修实录本，朱字系新修，黄字系删去，墨字系旧文。今所传本，其删去者止用朱抹，又其上所题字盖当时签贴。今《考异》依重修本书写，每条即著臣所见于后，庶几可考。其《考异》五卷，乞付史馆，更凭众议刊定修立。』从之。诏刘光世妾许氏、宁氏、吴氏并封孺人，用光世请也。中兴后诸大将封妾自此始。癸卯，进呈殿中侍御史张绚：『宰相用才虽不当以乡闾亲旧为嫌，更宜广访寒畯。』上曰：『朕亦面谕绚，苟如此，则朋党之风自破矣。』张浚曰：『大臣以国家为心，则所用人才必取公论，安有朋党』赵鼎曰：『用人才所以立国。臣任宰相，岂敢久居至于立国规模，则不敢不为久远计。』川陕宣抚副使卢法原薨于阆州。伪齐将商元袭信阳军，知军事舒继明被擒，诱以美官，继明骂曰：『吾宁为大宋鬼，岂污逆贼耶!』遂遇害。

闰二月乙巳朔，宗正少卿直史馆范冲

，秘书少监朱震并兼侍讲。是日，雨雹。丁未，张浚往江上视师，诏百官出城饯送。时浚既行边，而赵鼎居中总政事，表里相应，鼎于是以政事之先后及人材所当召用者，密条而置诸坐右，一一奏禀，以次行之。鼎谦冲待士，犯颜敢谏，权幸请谒，内降差除，一切格止。鼎素重伊川程颐之学，元祐党籍子孙多所擢用，去赃吏，进正人，时号为贤相，翕然有中兴之望。鼎尝入见，见自外移竹栽c入内，奏事毕，亟往视之，方兴工于隙地。鼎问孰主其事，曰：『入内高品黄彦节也。』鼎呼彦节，责之曰：『顷岁艮岳花石之扰皆出汝曹，今将复蹈前辙耶』勒军令状，日下罢役。翌日鼎入对，上改容谢之。签书枢密院事胡松年知宣州，免谢辞。参知政事沈与求兼权枢密院事。新知湖州李光：『明、越之境地滨江海，水易泄而多旱，故自汉、唐以来，皆有陂湖灌溉之利。大抵湖高于田，田又高于江，每旱则放湖水溉田，涝则决田水入海，故无水旱之灾、凶荒之岁也。本朝庆历、嘉祐间，民始有盗湖为田者。宣和以来，创为应奉，始废湖为田，自是岁被水旱之患。臣自壬子岁入朝，首论兹害。蒙朝旨，先取会余姚、上虞两邑废置利害，遂蒙独罢两邑湖田。其会稽之鉴湖、鄞之广德湖、萧山之湘湖等处其类尚多，州县官往往利为圭田，顽猾之民侵耕盗种，上下相蒙，未肯尽行废罢。伏望圣慈专委漕臣考究汉、唐之遗利，检举祖宗之成法，应明、越湖田尽行废罢，其诸路如江东西圩田、苏秀围田各有未尽利害，望因此东作之时，遍下诸路监司、守令条具以闻。』诏诸路漕臣躬亲前去相度利害，限半月申尚书省。己酉，诏户部措置撰集《绍兴会计录》，用侍御史张绚奏也。绚：『国朝有《景德会计录》，又有《皇祐会计录》，至治平、熙宁间皆有此书。其后苏辙又仿其法，作《元祐会计录》，虽书未及上，其大略亦有可观，皆所以总括巨细、纲罗出纳，凡天下赋入之数、养兵之数，条章各立，支费有限，谨视其书，上下遵守，此作会计录之本意也。』故有是旨。其后户部第具去岁收支数以闻而已。辛亥，诏权于潦州等处置市易务以通商货。其后岳州、潭州亦如之。命三衙、两浙、江、湖、闽、广诸路帅臣依条拣放厢、禁军。壬子，辅臣奏遣中使往温州奉迎太庙神主事，上曰：『朕以宗庙在远，心尝慊然。今奉迎神主至行在，当行朝谒之礼。』乙卯，御笔参知政事孟庾、沈与求并权枢密院事。辅臣进呈，上顾赵鼎曰：『已与卿议定，参知政事并兼权枢密院矣。』鼎曰：『枢密非古也，自五代时以郭崇韬为使，国朝因而不改，故三省、枢密院分为二途。仁宗朝富弼作谏官，时陕西用兵，弼建议乞令宰相兼枢密院事，宰相吕夷简辞之再三，后卒从弼议，宰相兼枢密院，自夷简始也。臣既以宰相兼治院事，而参知政事之臣并令兼权，则事归一体。前人谓枢密院调发军马而三省不知，三省财用已谒而枢密院用兵不止，此诚至论。』上曰：『往时三省、枢密院不同班进呈，是以事多不相关白。然朝廷议论，岂有帷幄二三大臣不与闻者』手诏曰：『朕惟监司外台耳目，郡守承流宣化，惠养吾民，其委任重矣。间者朝廷辄轻以假人，将何以使吏民耸然听服朕甚恧焉。继自今其慎选择，勿狃于故常，勿牵于私昵，重以累国。』侍御史张志远乞以安发欺庇为有司殿最，若一县被按于监司则罪一州，一州被按于台谏则罪一路。其有激浊扬清、无所顾避者，亟褒宠之。诏刑部立法申尚书省。诏诸路提刑司申行诸州，禁因病死人，岁终计分断罪之法。丙辰，诏诸路提举常平并入茶盐司，内无茶盐司去处，仍令提刑兼领。尚书兵部侍郎王居正：『四库书籍多阙，乞下诸州县，将已刊到书板，不以轻、史、子、集、小说、异书，各印三帙赴本省。系民间者，官给纸墨工赁之直。』从之。丁巳，福建路转运司官郑士彦：『坑冶尽废，物料贵踊，计用钱二千四百而铸千钱，其本路旧额，合发新钱二十八万四百千，省本司与提点司岁认其数，不犹愈于鼓铸之折本欲望详酌，伺边事息日施行。』从之。川陕宜抚司将官牛皓与金人遇于瓦吾谷，死之。承信郎高万户、部将任安、队官秦元、薛琪、张亨皆死于阵。敌顾万户曰：『真健儿也!』丙寅，殿中侍御史张绚乞于经筵读《三朝宝训》。上曰：『可从其请。』诏江东、浙西路各造九车战船十二艘，浙东造十三车战船八艘。时王自京湖得二巨舰以归，故命仿其制为之。丁卯，诏：『足食足兵，今日先务。户部尚书章谊可专切措置财用，兼参知政事孟庾提领。』资政殿大学士秦桧：『金人便于弓矢，乞多造强弩神臂弓，以备攻讨。』上曰：『桧虽在宫祠，不忘朝廷。』右司谏赵霈：『今天下之弊，正患县令之非其人。愿罢去注授格法，尽归堂除。』上曰：『比已降诏，慎择监司、郡守。然县令于民尤亲，亦宜遴选。』赵鼎曰：『莫若令监司、郡守举治状显著者稍加擢用，其尤无良，重置之法，或足以示劝惩。』王提举江州太平观。初，既除骑帅，而侍御史张志远、殿中侍御史张绚、右司谏赵霈论奏其罪。琼闻，亦奏辞新命，乞在外宫观。戊辰，敕令所删定官金安节入对。安节上三事，其一请专任理财之臣，其二论行在职事官堂除猥冗，其三论士风不竟，不恤国事，自为身谋。乃取其第二奏行下。诏江浙、湖广、福建等路各置路分总官一员，于帅府驻扎。己巳，参知政事孟庾：『准敕差提领措置财用，令乞以总制司为名，专察内外官司隐漏违欠，行移如三省体式。应本司措置事件，依例进呈得旨，关申尚书省，仍铸印以赐诸路。』系省钱出入，旧经制司每千收头子钱二十三，其十上供，其十三州县及漕计支用。庾请增十钱，又请收耆户长顾钱、抵当四分息钱，转运司移用钱、勘合朱墨钱、常平司七分钱、茶盐司袋息等钱，又收人户合零就整二税钱、免役一分宽剩钱，又收官户不减半民户增三分役钱，又收常平司五分头子钱，并令诸州通判、诸路提刑司拘催。其后东南诸路岁收总制钱七百八十余万缗，而四川不与焉。大凡东南诸路经、总二司钱岁收一千四百八十余万缗，四川岁收五百四十余万缗。左承议郎颜为追毁出身以来告敕，除名勒停，展三期叙，坐前守严州，犯自盗赃当徒六年也。经筵开讲。自上视师，暂辍读讲，至是复之。壬申，上谓辅臣曰：『昨范温带来京东民兵，比效用请给，春秋特支衣绢一疋。昨日中军引见，颇有蓝缕者，朕出内帑绢二千疋赐之。』赵鼎等曰：『陛下内帑缣帛之数非承平比，每推以赐将士，此盛德也。』上曰：『朕宫中未尝妄费，虽内帑所有不多，专用以激犒将士而已。』诏六院官、左藏库监官并依旧堂除。诏右承奉郎徐度令中书舍人试策一道，左迪功郎胡理、左朝散郎钱叶、新授太常博士张宦并召试馆职，左朝奉郎新浙东提举江恺、左承议郎通判潭州王棠并与升擢差遣。自诏复十科荐士，而汪藻荐度及棠，叶梦得荐恺及度，葛胜仲荐理、宦、棠，沈与求荐叶，胡交修荐恺，故有是命。中兴后士以十科荐用者自此始。真阳县观音山盗起，攻剽乡落，举人吴琪窜去，琪妻谭氏被执。盗欲妻之，谭诟之曰：『尔辈贼也，官军旦夕且至，将为齑粉。我良家女，何肯为汝妇!』盗强之不已，至于捶击，愈极口肆骂，为所杀。

三月甲戌朔，诏诸路监司、帅守条具被受专法来上，用太府寺丞王良臣请也

。丁丑，诏侍讲朱震、范冲专讲《春秋左氏传》，孙近、唐焊仍讲《论语》、《孟子》。郑滋、胡交修读《三朝宝训》。上雅好《左氏春秋》，故择儒臣讲之。诏职事官、监察御史至侍从并馆职正字已上及在外侍从官、监司、帅守各举所知充监司、守令，限半月具奏，用侍御史张致远请也。诏诸路勘合钱每贯收十文足，勘合钱，即所谓钞旁定帖钱旨。辛巳，诏客贩淮浙盐至荆湖州军，如愿般贩往襄阳府路者，听从便京西，旧东北盐地分至是始通焉。甲申，淮东宜抚使韩世忠以大军发镇江。世忠将行。上赐手札曰：『昨因敌退，议者以经理淮甸为，人多惮行，卿独请以身任其责，朕甚嘉之。』时山阳残弊之余，世忠披荆棘，立军府，与士同力役，其夫人梁氏亲织薄为屋。将士有临敌怯懦者，世忠遗以巾帼，设乐大燕会，俾为妇人妆而耻之。军垒既成，世忠乃抚集流散，通商惠工，遂为重镇，观文殿大士李纲进省记到《建炎时政记》二册。上谓大臣曰：『朕已看过，皆是实事。纲近日论事非往时之比。』赵鼎曰：『纲才气过人，但自辟属官多少年浮躁之士，致有所累耳。』辛卯，中书门下后省奏：『上殿臣僚，有亲闻圣语者，乞依庆历七年诏旨备录。关修注官如循习故例，隐匿不报，以违制论。』壬辰，左奉议郎李椿年入对，上问以民间利害，椿年曰：『今日法令非不善，财用非不足，而州县每每不治者，在不得人耳。若于二税稍加措置，不至失陷，用度自足。若转运司更将常赋随时转易，通一路之有无，财不可胜用也。』上曰：『今日监司、郡守不相协济，朕在河朔亲所备见。监司所至，不恤州郡有无，尽行划刷，州郡往往藏钱，不令监司知。』椿年奏曰：『诚如圣训。』甲午，赵鼎奏：『近久雨，恐伤苗稼。欲下临安府祈晴。』孟庾、沈与求曰：『以天气久寒，蚕损甚众。』上曰：『朕见令禁中养蚕，使知稼穑艰难。祖宗时于延春阁两壁画农家养蚕织绢甚详，元符间因改山水。』丁酉，复移浙西安抚司于临安府，以驻跸之地理宜增重事权故也。戊戌，诏道州丁米依旧于田亩上均敷，用本州请也。庚子，罢饶州孳生监，鄱阳地高寒，非马所宜，自置监至今，所蓄牝牡马五百六十二，而毙者三百十有五，驹之成者，二十有七而已，其刍粟又皆赋于民，人不以为便，故罢之。兵部侍郎王居正献《辩学》四十二篇。居正尝入见，请以旧所论著王安石父子平昔之不合于道者为献，上许之。居正乃厘为七卷，其一曰蔑视君亲，亏损恩义，凡所褒贬，悉害名教；其二曰非圣人，灭天道，诋诬孔孟，宗尚佛老；其三曰深惩者，恐上有闻；其四曰托儒为奸，以行私意，变乱经旨，厚诬天下；其五曰随境互说，反覆皆违；其六日排斥先儒，经术自任，务为新奇，不恤义理；其七日三经《宇说》，自相抵牾。诏送秘书省崇文观。王安石学益盛，内外校官，非三经义、《字说》不登凡案，居正独非之。至是因事请对，进曰：『臣闻陛下深恶安石之学久矣，不识圣心灼见弊安在敢请。』上曰：『安石之学杂以霸道，取商鞅富国强兵。今日之祸，人徒知蔡京、王黼之罪，而不知天下之乱，生于安石。』居正对曰：『祸乱之原，诚如圣训。然安石所学得罪于万世者不止此。』因为上陈安石训释经义无父无君者一二事。上作色曰：『是岂不害名教孟子所谓邪说者，正谓是矣。』居正退，即序上语系于《辩学》书首上之。辛丑，都督行府：『知泰州邵彪具到营田利害，勘会所陈，委可施行。合关送尚书省指挥。』从之。参知政事孟庾、沈与求见其所关，曰：『三省、枢密院乃奉行行府文书邪』皆不乐。宰相赵鼎不较，人以为难。癸卯，移镇江榷货务都茶场于真州。初，诏问宰执战守方略，吕颐浩上十事，一论不用兵则中原不可复；二论金将志骄意满，此将亡之兆；三论用兵当用夏月；四论分道进兵，宜以五万人由泗上捣汴京，二万人由海上攻沂、密，又二万人驻濠上为援，不可深入，惟敕大将不得杀掠。至八月班师，明年复出；五论军粮，海道二万人日食米四百石，合于四明支一月粮计一万二千石附海船以去，至山东则有粮可因，河上军粮由淮可运，此皆不患，惟趋汴京之师合赍十日粮至南京，则粮可以因矣；六论发兵日乞圣驾驻跸镇江；七论淮南通、泰盐岁一千四五百万贯，而二浙止七八百万，通、泰倍于二浙，尤宜选能吏为守；八论机不可失，兵屡得捷，如吴玠初击退于和尚原，再御退于饶风岭，又大捷于仙人关，去岁贼犯淮甸，亦无所得而遁，若不发兵，终无息肩之期矣。臣考宣和间，户部月支才九十万，而近年月支百一十万。夫养兵二十万，不北向以争天下，则东南民力何以堪；九论海船以闽为上，广次之。温、明又次之，今天以此利赐我，宜用之以扰登、莱。南风而往，北风而归，虏虽铁骑百万，必不能御；十论今、前宰执六人议必不一，是非可否，在陛下独断而已。朱胜非：『自陛下议明军政，赏罚必当。今内外劲兵三十余万，宜于此时进取，无失机后悔。』遂上四事，一曰进讨僭伪，二曰守御江淮，三曰招抚遗民，四曰审度敌情。以为『陛下勿谓贼马退遁为可喜，而以僭伪未诛、仇敌未报为可虑。勿以保全东南为可安，而以中原未复、赤县神州犹污腥膻为可耻。勿以诸将屡捷为可贺，而以军政未修、士气未振、尚使狂寇得以僭窥为可虞，则中兴之功可指日而俟。守备之宜，则当料理淮甸、荆襄以为藩篱，当于淮南东、西及荆襄置三大帅，屯重兵以临之，东路以扬州，西路以庐州，荆襄以襄阳为帅府。淮东路则以江东路财用给之，荆襄则以湖北路财用给之。徐议营田，使之赡养，假以岁月，则藩篱成守备之宜，莫大于是矣。然后可以议攻战之利。亦当分责于当路大帅，谓如淮东、西之帅则当责以收复京东东、西路，荆襄则当责以收复京西南、北路，川陕之帅则当责以收复陕西五路。若夫措置之方，则臣愿先定驻跸之所。今銮舆未复旧都，莫如权宜，且于建康驻跸，控引二浙，襟带江湖，运漕财谷，无不便利。臣昨于建炎初建议推关中为上，襄阳次之，建康为下者，以天下形势之也。然淮南有藩篱形势之固，然后建康为可都。愿陛下与二三大臣熟计之。绥怀之略，则臣愿先为自治自强之计，使陷溺之民知所依告，益坚戴宋之心。』又曰：『陛下忧勤至矣，而未足以成中兴之业，则群臣误陛下也。大概近年所操之说有二，闲暇则以和议为得计，而以治兵为失策；仓卒则以退避为爱君，而以进御为误国。万口和之，牢不可破。终累年以来冠盖相望，而初不得其要约。翠华蒙犯，而尚未有所定居。上下苟且偷安，而不为长久之计。天步益艰，国势益弱。职此之田，大运有开，天启宸衷，超然远览，悟前日和议之失而躬总六师，惩前日退避之非而亲临大敌。逆臣悍虏数十万众饮马江干，虽未能扫荡邀击，尽歼丑类：而天威所临，亦足以使之震怖，不敢南渡，潜师宵奔，则和议之与治兵，退避之与进御，其效既可睹矣。臣愿陛下反前日之为，勿复为退避之计，姑罢遣和之使，择所当为者，一切以至诚之意为之，先后本末，各以次第修举，仓廪实，府库充，器用备。士气振，力可有为。方议大举，则虽兵未交，而胜负之势以决矣。抑臣闻朝廷者，根本也；藩方者，枝叶也，根本固则枝叶繁。朝廷者，腹心也；将士者，爪牙也，腹心壮则爪牙奋。今国家远有强盛之黠虏，近有僭伪之逆臣，所仰以为捍蔽者在藩方，所资以致攻讨者有将士，然根本腹心则在朝廷。惟陛下正心以正朝廷，正朝廷以正百官，使君子小人各得其分，则是非既明，赏罚必当，自然藩方协力，将士用命，虽有黠寇不足畏，逆臣不足忧，此特在陛下方寸间耳。』具条上六事，一曰信任辅弼，大略谓『今选于众以图任股肱之臣，遂能捍御大敌，可谓得人。愿陛下待以至诚，无事形迹，久任以责成功，勿使小人得以间之。』二曰公选人材，大略谓『陛下临御已来，用人材多矣。世之所许以为正人端士者，往往闲废于无用之地。盖自昔抱不群之材者，常为小人所忌嫉，或中之于黮暗，或措之以党与，或诬之以大恶，或摘以细故。而以道事君者，不可则止，虽负重谤，遭深谴，安于义命，不复自辨。夫人主岂能常无爱憎然必去爱憎，而后能用人以兴邦者，爱憎出于私情，用人必由于公道故也。陛下诚能推至公之道，将见人材辈出，中兴之业，不难致矣。』三曰变革士风，大略谓『近年士风尤薄，不顾国体，惟欲进身，不核事实，惟欲伤人，大骂则大进，小诋则小迁，翕讹成风，此非朝廷之福也。朝廷设耳目之官以广视听，故许之以风闻，至于大故，须当核实，使果如其，则诛责所加，不宜此从轻典，使而无实，服谗搜慝，得以中害善良，皆非所以修正刑也。陛下得一张浚，付以西事，浚以忠许国，虽失机会不为无过，而者绳以大恶，赖浚有浴日之功，足以结知，又有大臣为之辨，得以洗濯，不然何以雪哉愿陛下降诏戒士大夫，使体德意，务从忠厚，则中兴之业，不难致矣。』四曰爱惜日力，大略谓『事粗定之时，朝廷所推行者，皆簿书期会不急之细务，至于攻讨防守之策，军国之大计，皆未尝留意，安得不为敌人之所陵侮愿诏大臣熟议所以为规模者，画一条具，如立课程，以次施行。』五曰务尽人事，大略谓『天人之道，其实一致。今未尝尽人事，敌至则先自退屈，而欲责功于天，可乎愿与大臣协心同力，务尽人事，以听天命。』六日寅畏天戒，大略谓『比年以来，天屡谴告。愿陛下以至诚之意，正厥事以应之。』疏累数千。时秦桧、汪伯彦、李柄、颜岐、王绚、韩肖胄皆应诏上对，惟纲议剀切的当。知福州张守：『明诏四事，臣以为莫急于措置，措置苟当，则余不足为陛下道矣。臣请为措置之大略：其一，措置军旅，其二，措置粮食。何谓措置军旅神武中军当专卫行在，而以余军分措三路，一军驻于淮东，一军驻于淮西，一军驻于岳鄂或荆南，择要害以处之，使北至关辅，西抵川陕，血脉相通，号令相闻，有唇齿辅车之势。则自江而南，可以奠枕而卧也。然今之大将皆握重兵，贵极富溢，前无禄利之望，退无诛罚之忧，故朝廷之势日削，兵将之权日重。而为大将者，万有一称病而赐罢，或卒然不讳，则所统之粟，将安属耶臣谓宜拔擢麾下之将使为统制，每将不过五千人，棋布四路，朝廷号令，径达其军，分合使令，悉由于朝廷之权以用之，然后可以有为也。何谓措置粮食诸军既以分屯诸路，则所患者财谷也。然所费多寡，在彼犹在此尔，则所患者转输也。今宜举两浙之粟以饷淮东，江西之粟以饷淮西，荆湖之粟以饷岳鄂、荆南，量所用之数，责漕臣将输，而归其余于行在，钱帛亦然，恐未至于不足也。钱粮既无乏绝之患，然后戒饬诸将，不得侵扰州县，以复业之民户口多寡为诸将殿最，岁遣官覆实而升黜之，则民得以还其乡里，而田野日辟，生齿日滋，江北州县有复业之渐矣。如是措置既定，俟至防秋，复遣大臣为之统督，使诸路之兵首尾相应，绥怀之略，亦在是矣。然究其本原，则在陛下内修德而外修政耳。所谓修德，不过正心诚意，畏天爱民，俭于家，勤于邦，远声色，屏货利，兢兢业业，凡可以累德者，无不去也。所谓修政，不过任贤使能，信赏必罚，抑权幸，裁冗滥，谨法度，兴廉耻，凡可以害治者，无不去也。持久不倦，盛德日新，四海爱戴，何患夷狄之不服在陛下果断而力行之。』翟汝文：『朝廷无远略，无定论，无腹心谋议之臣，三者不立，何后之善自建炎俶扰，今九年矣，天下日苦于兵，而战守之计初未定也，经国规模初未立也，将相大臣每至防秋，则豫谋避地之计，至春则泰然安肆，如无事之日，敌至与众同惧，敌退与众同喜，如斯而已，所谓御敌者，臣不识也。臣愿择大臣有深谋者任之，责其恢复，拔用能将，必以克敌，合天下之英杰相与谟议立国之纲纪，规模先定，然后可为也。』胡安国时在湖南，闻有是诏，以书与其子起居郎寅曰：『比诏问旧宰执，即是国论未定，正要博谋，此机会不可失。若赞得归，是其绩不小，汝勉思之。吾有《时政论》二十篇，虽未详，大纲举矣。诸葛复生。不能易此也。』

夏四月甲辰朔，监察御史田如鳌为尚书祠部员外郎。如鳌尝上书排抵大臣，其及殿中侍御史张绚。辅臣入对，上因曰：『台臣耳目之官，朕未尝不慎此选。然必试之六察，度其可用，方敢除事官。』沈与求曰：『台臣与朝廷分持纪纲，要须得沉厚练达之人，则论事不苟。』上曰：『用沉厚练达之人极是，然朝廷与台谏当为一家，不分而为二。若朝廷所行台谏辄诋之，台谏所论朝廷辄沮之，则事何由济』翌日，如鳌遂罢郎官之命。新除徽猷阁待制、知永州胡安国乞以本官奉祠。诏：『安国经筵旧臣，引疾辞郡，重悯劳之，可从其请，提举江州太平观。今纂修《春秋传》，俟进书进入，以称朕崇儒重道之意。』诏进士王九龄召赴行在，令阁门引见上殿。九龄博极群书，卓越有大志，会日食求，九龄上书论役法五害，如司马光所已见于今日，中书门下省奏江浙沿袭旧例差保正长催科等事，致有破产失业流离之人。前后臣僚论列虽多，惟九龄建陈曲尽利害，已令有司措置立法，故有是命。九龄入见，又上五事，一役法，二屯田，三复武举，四均赋税，五课农桑。上再三称善。赵鼎读九龄奏疏，谓同列曰：『王君论事尽天下之利害，非老生之常谈也。』乃以为太平州当涂县主簿。丙午，右承奉郎黄大本贷死仗脊，刺配南雄州牢城收管。大本为贵池丞，坐赃抵罪，故有是命。既而监文思院于淙、南恩州司户莫害章皆以贿败，遂断配焉。丁未，召荆南镇抚使解潜赴行在，于是诸镇抚使并罪矣。戊申，张铢奉太庙神主自温州至行在。己酉，宗正少卿兼侍讲范冲转对，：『仁宗皇帝建迩英阁，尝命儒臣蔡襄等写《尚书Э无逸》篇，并《孝经》天子、孝治、圣治、广要道四章为二图，列于左右。元祐初，臣父祖禹为侍讲，奏乞检寻二图如仁宗故事，哲宗皇帝从之。愿陛下图书《无逸》篇为二图，置于讲殿之壁。』上纳其，遂书为二图，不崇朝而毕。翌日以谕辅臣，沈与求曰：『愿陛下以是图为元龟，夙夜自儆，则恢复之期可卜矣。』乙卯，进呈殿中侍御史张绚奏严州寿昌县令臧梓治状可称，饶州安仁县令赵涛贪污不法，乞行劝沮。御批：『梓改合人官再任，涛送提刑司取勘。』赵鼎等曰：『两县士民近经都省陈状，已下监司核实。』上曰：『绚所奏亦因两县士民经御史台投状，故有此请。朕思毁誉固未可知，且令监司核实，然后行赏罚，未为晚也。』己未，诏乡村五保为一大保，通选保正，于免役令中去『长』字，始改绍圣法也。庚申，诏韩世忠纪律严明，岳飞治军有法。并令学士院降诏奖谕。时世忠移屯淮甸，军行整肃，秋毫无犯；飞移军潭州，所过不扰，乡民私遗士卒酒食，即时价偿值。上闻之，故有是诏。辛酉，新诸王宫大小学教授钱叶、临安府府学教授周葵并为监察御史。先是，沈与求荐叶节操方正，可备献纳，故二人并命。甲子，太上道君皇帝崩于五国城，年五十四。兵部侍郎司马朴与通问副使朱弁同在燕山，闻之，密议举哀制服。弁欲先请，朴曰：『吾侪为人臣子，闻君父丧，当致其哀，又何请设不见许，可但已乎』遂服衰朝夕哭，金人义之而弗问。诏诸路营田司官给种粮者，每一耕牛岁课毋得过十硕，民间自有耕牛者，除输纳税赋外，毋得抑令耕种营田。时者以为解潜在荆南，民有耕牛，官为给种，纳课或十余硕而租税差科仍旧，是致百姓流移，田业荒芜，故条约焉。丙寅，上就射殿，躬行景灵宫孟夏朝献之礼。龙图阁直学士致仕杨时卒，年八十三。起居郎兼侍讲朱震：『时学有本原，行无玷缺，进必以正。晚始见知其所撰述，皆有益于学者。』诏有司取时所制《三经义辩》，赐其家银帛二百匹两，后谥曰文靖。

五月庚辰，吏部员外郎周秘面对。上曰：『自令臣僚转对，甚有所辅，由此擢用者亦多，纵有不当，亦不欲责罚，恐人不敢论事。』辛巳，辅臣奏事，赵鼎曰：『昨日得旨，择日降制，除防御使援为节度使，封国公，出就资善堂听读。臣退而与孟庾、沈与求商量，皆仰赞陛下为宗庙社稷大虑。谨令有司卜，今月二十六日吉，惟陛下裁择。』上曰：『可。』与求曰：『此盛德之事也，而陛下断自圣心，行之不疑，此自古圣贤之所难也。』上曰：『朕年二十九未有子，然国朝自有仁宗皇帝故事，此事甚易行，而前代帝王多以为难。』鼎曰：『自古帝王以为难，陛下行之甚易，此所以莫可跂及也。』上曰：『艺祖创业，肇造王室，其勤至矣。朕取子行下鞠于宫中，复加除拜，庶几仰慰艺祖在天之灵。』庾曰：『陛下念艺祖开创之艰，而圣虑及此，帝王所难能之事也。』初，张浚之未出使也，上尝以语鼎、浚、庾、与求曰：『此子天资特异，在宫中俨如神人。朕亲自教之读书，性极强记。』鼎先得旨，于行宫门内造书院屋一区，欲令就学。至是书院成，上曰：『只以书院便为资善堂，俟除授讫，命儒臣为直讲，翊善悉如资善故事。』给事中廖纲：『今诸将之兵被于江淮，不知几万，数日待哺于东南之转饷，东南之民已不胜其困矣。可救此患，莫若屯田。朝廷亦尝行于淮南，今阅数秋，未闻有补，岂措画之方、勤相之诚有未至乎』乃献唐郭子仪、汉力田科、蜀诸葛亮事为屯田三说上之。诏都督行府相度措置。癸未，诏江浙四路兵造五车十桨小船三十，者以为缓急遇敌，须用轻捷小船相参，乃复为之。甲申，上谕辅臣曰：『昨路允迪奏到所记圣语，见扬州驻跸时人才凡冗，宜遭变故。今行在人才皆可观。』赵鼎曰：『陛下以人才为意，中兴可复，天下幸甚。』神武中军统制杨沂中遣士卒五十余人运怪石置之太平楼酒肆，殿中侍御史张绚遇诸途，奏：『今边境多虞，百姓艰食，陛下方且卑宫菲食，焦劳于上，一花一石，屏去不顾，奈何军中不能上体圣意，乃敢公然运石，以为酒肆游观之美岂独训练士卒之时，不当劳以无益之役，而众目所观，传播四方，亦非美事，此风渐不可长。兼臣近见村民多取花株竹栽街市货卖，若不严加止绝，亦有弃本逐末之患。欲望体问今日运石因依，重加行遣。仍乞下临安府，令禁止村民货卖花竹，庶几陛下勤俭之德不待家至户晓，而侈泰之俗一变而为朴素，实艰难之先务。』诏禁止，沂中坐罚金。乙酉，秘书省正字李弥正转对，面奏：『见存西北之兵岁久销减，乞令州郡募东南民兵教习，以壮国威，御盗贼。万一朝廷有警，亦可募以调发。』上曰：『朕自知南兵可用，向有五百人，皆平江人，在张浚军中，往往率先犯阵。其不可用者，但未教习耳。』弥正又因口陈：『大臣进退之易，实害治体。国朝自祖宗体貌大臣。陛下即位以来，恩意尤笃。』上曰：『祖宗体貌大臣恩意甚厚，与庶寮不同，此朕家法，每奉以周旋。如郑文公，虽一国之君，进臣不以礼，退不以道，为诗人所讥。』弥正又陈：『古者创业中兴之主，必有谋臣任专责重，忧勤逸乐，与之终始。今人之才虽不敢远望古人，愿陛下舍短取长，择忠实可仗者，推腹心以任之，则事功可见就绪。』上曰：『善。若无一二腹心之臣，孰与议谋』丙戌，新除干办诸司审计司李椿年再得召见，论今日之弊甚大者有三，一曰铨选之弊员多阙少，二曰食货之弊钱轻物重，三曰所司之弊吏强官弱。又口奏度牒事，以为『今一岁所鬻不下万数，是岁失万农也。积而累之，农几尽矣，非生财之道也。』上首肯之，乃下其章，命吏、户部同措置。诏中书舍人胡寅论使事辞旨剀切详明，深得论思之体，令学士院降诏奖谕。时既用尚书右仆射张浚议，遣问安使何藓入云中，寅上疏：『女真者惊动陵寝，戕毁宗庙，劫质二帝，涂炭祖宗之民，乃陛下之雠也。顷者误国之臣自知其才术不足以戡定祸乱，而又贪慕富贵，是故诗张为幻，遣使求和，以苟岁月，九年于此，其效如何彼之一身叨切爵位而去曾何足道，而于陛下圣德、国家大计亏丧多矣。所幸陛下智勇日跻，灼然独见于邪久惑之后，奉将天讨，罪状刘豫，再安国步，渐图兴复，天下忠臣义士闻风兴起，各思自效，以佐丕烈。今乃蹈庸臣之辙，践已失之谋，犯孔子之戒，循鲁庄之事，忘复雠之义，陈自辱之辞，臣切为陛下勿取也。或谓不少有贬屈，其如二帝何臣应之曰：自建炎丁未至于绍兴甲寅，所谓卑辞厚礼，以问安迎请为名而遣使者，不知几人矣，知二帝所在者谁欤见二帝之面者谁欤得女真之要领者谁欤因讲和而能息外兵者谁欤臣但见丙午而后，通和之使归未息肩，而黄河、长淮、大江相次失险矣。臣但闻去年冬，使者还，酋豪帖服，国势奠安，形于章奏，传播远近，曾未数月，而刘豫称兵犯顺矣。女真者知中国所重在二帝，知中国所恨在劫质，知中国所畏在用兵，则常示欲和之端增吾所重，匿吾所畏，而中国坐受此饵，既久而后悟也。天下其谓自是改图必矣，陛下可不据孔子之论而决此策乎苟惟不然，以中国万乘之尊而称臣于仇敌，则宰辅而下皆其陪臣也，借使女真欣然讲解，以一将军、数万众驻兵泅水之上，愿陛下面相结约，歃血而退，不知陛下何以待之陛下试加采择，或合圣意，即以此雠当复，无可通之义，明降指挥，寝罢奉使之命。』疏奏，上嘉纳，命宰相赵鼎召至都堂谕旨，仍赐诏奖谕。寅又上表：『天下有至公之心，有正直之论。违正论，拂公心，以行其邪说，虽当时不悟，及事以败，世已陵迟，然后悔之，则无及已。姑以近事明之：方王安石得志，托大有为之说。大有为之说者，孟子之也，岂不美哉当时元勋旧德皆以祖宗旧法不可变改，安石斥之为流俗，而其说盛行。自今观之，其所谓大有为者，乃所以召乱；其所谓流俗者，皆贤才也。使神祖照之于司马光辞枢密副使之时而退王安石，罢新法，则尚有崇、观之乱乎及蔡京秉政，托继志述事之说。继志述事之说者，孔子之也，岂不美哉当时忠臣义士皆以新法害民，当遵元祐，蔡京名之为谤讪，而其说盛行。自今观之，其所谓继志述事，乃所以遂其私意，其所谓谤讪者，皆忠也。使上皇照之于陈瓘论列之时而退蔡京，复元祐，则尚有宣、靖之祸乎天下之理，一是一非，出于是则人非，出于非则人是，理不并立，人无两存，此人才邪正之所由分，而国家治乱之所由判，自古如此，岂惟今哉女真入寇以来，和战两议肇于孝慈在位之日，两议不决，驯致北狩。自今观之，外裔之不可与和亦易见也，而和议之说不息，非特通和女真，又欲通和刘豫，和之一字，实怀二心，以国与人，亦所不恤，岂不过甚矣哉！原其所本，起于耿南仲昌之，正犹王安石大有为之论、蔡京继志述事之说；而尊王庇民，疾雠殄恶不欲和者，亦犹司马光不以王安石为然，陈瓘不以蔡京为是。八年于此，正论不胜，监观前事，识者忧之。尚赖陛下险阻备尝，照知情伪，于和议辈皆已试用，了无功效，此策不足中兴，断自宸衷，舍非从是，遂严降诏旨，数敌过失，声罪致讨，一振国威，岂于女真尚肯通使适睹何藓之事，恐和说复行，国论倾危，士气沮丧，所系不细，遂具陈奏。陛下曲赐褒谕，以来众，使天下忠义之士皆知陛下雪耻复雠之意，用贤才，修政事，厉兵选将，骎骎北向，以为迎二帝之实。大计一定，邪说不行，中兴可期，宗社之福，岂独微臣忝切恩诏，以为今日美谈而已』户部奏诸路残破州县守令劝民垦田及拋荒殿最格，其法：垦田增及一分，郡守升三季，名次累及九分迁一官；亏及一分降三季，名次九分镌一官，县令差减之。县具垦辟实数月申州，州季申监司。增亏十分者取旨赏罚。己丑，参知政事、权枢密院事孟庾进知枢密事。庚寅，赵鼎奏事，因：『李沆作相时，每奏祥瑞，须杂以水旱螟蝗文字进呈，忧国爱民之心如此。』上曰：『王旦，贤相也，东封时都无一，如天书降，殆难考验。但朝廷内外得人，四民安业，则为上瑞。』辛卯，严州寿昌县令臧梓特改合入官，令再任，以两浙转运奏其治状有实也。上曰：『若得贤令尹如此，一方皆受惠。』赵鼎曰：『一县生灵十万，县令得人则人人安业。』上曰：『然。朕区择监司、守令，政欲安百姓也。』辛酉，尚书右仆射张浚提举详定一司敕令，参知政事沈与求同提举。初置提举官也。中书舍人胡寅：『兵兴以来，衣冠转徙失所者众，于是开奏辟之路，置添差之阙，广宫庙之任，增待次之除，所以惠恤之者亦厚矣。而奔竞日昌，不安义命，方在责藉，则乞叙雪，已得叙雪，则乞祠禄，已得柯禄，则乞差遣，已得差遣，则乞改替，已得改替，则乞近阙，已得近阙，则乞见任，已在见任，则乞超擢，士风之弊，莫甚此时。伏见旧法已有「差遣及方在贬谪者，不得辄入国门」，所以杜贪躁、清仕路、存纲纪也。伏望明诏宰执，举行成宪。』从之。寅又：『近来书命，多出词臣好恶之私，使人主命德讨罪之，本免玩人丧德之失。』诏以付中书后省。戊戌，岳飞至鼎州之城外，先遣兵马钤辖杨华入贼招安，华未降时为贼魁，以宽厚得众，遂与故部曲潜结杨太党，谋杀太以降。时大旱，湖水涸如深冬，贼益惧。已亥，贵州防御使瑗为保庆军节度使，封建国公。宗正少卿兼直史馆范冲兼史馆修撰，兼侍讲、资善堂翊善；起居郎朱震兼资善堂赞读。上亲笔付出，制曰：『朕为宗庙社稷大计选于属藉，得艺祖七世孙鞠之宫中。兹择刚辰，出就外傅，宜有端良之士，以充辅导之官。博观在廷，无以易汝。』时张浚在潭州，闻建国公当就傅，亦荐冲、震可备训导。朝论以二人为极天下之选。或谓浚繇此与鼎始有隙。诏以盛暑，命诸路监司分往所部虑囚。前二日，进呈行在疏决，上问：『外路如何』赵鼎曰：『臣记每年夏热时，令提举司催决狱事。自渡江后，不曾举行。』上曰：『大理等处禁系无几，当行之诸路，令无淹延刑禁，庶暑中不致罪人疾病也。』自是遂为永制。庚子，知虔州韩昭奏周十隆已就招。

六月癸卯朔，赵鼎：『资善堂极褊隘，恐方暑不便。』上曰：『粗令修葺可也。朕常以营造为戒，居处不敢求安。前日孙近乞罢修学士院，然上漏下湿，若不略与修葺，非朕待遇儒臣之意。』甲辰，洞庭贼杨钦将所部三千人诣岳飞降。初，张浚至长沙，亲临湖以观贼势，疑未可攻。会有急沼召浚还朝，谋防秋之计。岳飞至潭州，出图示攻讨出入之要，且曰：『擒之易耳。』浚曰：『恐防秋之期，俟明年再来讨之，如何』飞请除往来之程，限八日破贼，请浚曲留以俟。浚然之。飞以统制任士安为贼饵，贼并力拒之，凡三日，飞乃以大兵四合，一战破贼众殆尽，乘其舟以入水寨，钦等迎降。钦在贼中最悍，杨太恃以力强。飞厚待之，贼愈丧气。乙巳，名新历曰《统元》。丙午，上谕辅臣曰：『近令诸郡以箭镞改造甲叶，恐再于民间科敷，密院只今行下，令只于作院打造，毋得科扰百姓。』赵鼎曰：『陛下恤民如此，臣等敢不奉承圣意!』祠部员外郎林季仲尝因面对，乞重县令之选。其曰：『令非其人，一邑受其弊；守非其人，一郡受其弊；监司非其人，一路受其弊。积诸路而之，其弊有不可胜者，将何利于国家而轻是选耶愿从陛下丐一县令，往以自效。臣承乏郎曹，求为县令，若不情者。然官职轻重，惟陛下如何，以省部为重则重在郎官，以斯民为重则重在县令。汉明帝曰：「郎官出宰百里，苟非其人，人受其殃。」益非以郎官为重，重其出宰百里也。』己酉，上谓辅臣曰：『朕以南班宗室请给至薄，甚有贫窭者，昨日出内帑钱，每人赐二百千，令宗正丞沈禹卿散给。尚有亲贤宅近属，已取会人数，别行给赐。』赵鼎曰：『今宗室凋零无几，陛下熟睦如此，盛德事也。』建国公初出资善堂，上命见翊善范冲、赞读朱震，皆设拜。赵鼎等得旨，依故事谒见冲等，每因笺奏，导国公以仁义之，辄褾轴藏之，时一展玩。国公尝得李公麟所画《孝经图》，冲书其后略曰：『孝者自然之理，天地之所以大，万物之所以生，人之所以灵，三纲五常之所以立。学然后知之。心不苟虑，必依乎道；足不苟动，必依乎礼。行之以不息，守之以至诚。造次必于是，颠沛必于是。及乎习与性成，是谓纯孝，不然无以立身矣。岂不见夫诸侯车服之美，仪物之盛，尊荣如此国公以幼学之年，享宠禄之厚，盍思所以保富贵之道乎故冲以诸侯之事为献，曰「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰」。周之诸侯，其入而居于王所，则皆谓之卿士，故冲又欲以卿大夫之事为献，曰「夙夜匪懈，以事一人」。国公其勉之。』辛亥，赵鼎进呈以旱乞分命侍从官等遍走群祀祈雨事。上曰：『亢阳如此，朝廷政事阙失更宜讲求。』鼎等曰：『近日蠲除翎毛箭镞及官舟运粮等事，皆是仰承圣意，以宽民力。』沈与求曰：『《云汉》之诗，虽上下奠瘗，靡神不宗，不废祷祈之事，要之以侧身修行为本。陛下勤恤民隐如此，宜蒙佳应。』癸丑，手诏：『访闻诸路久愆雨泽，繇朕不德，致斯亢旱，虽恐惧修省，思所以答谴戒，弭天灾，尚虑州县违戾诏令，重扰吾民，致伤和气。除税租和预买及应副大军之外，应干科敷催驱等事，日下并罢。』荆湖制置使岳飞破湖贼夏诚，杨太赴水死，余党相继皆降。飞入水寨，杀贼众殆尽，惟夏诚寨固守。寨三面临大江，背倚峻山，官军陆攻则入湖，水攻则登岸。至是，飞测其浅处，乃择善骂者二十入夜往骂之，且悉众运草木放之上流。贼闻骂声，争掷瓦石，草木为瓦石所压，一日一填满，飞长驱入寨，遂执诚，湖寇悉平。