第三章 做人忍得耐得，进退自如无是非（1/2）

寻常禅：佛学中的做人道理第三章 做人忍得耐得，进退自如无是非：准备有声小说在线收听

做人忍得耐得，进退自如无是非

为人处世是人生一大学问。佛说：“立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？”所谓能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。做人老实是好事，但过于呆板则会处处碰壁。圆通做人，适时进退，变通行事，则会让你的人生游刃有余无是非。

1．沉默是对毁谤最好的答复

人在面对诽谤，被人冤枉时，如果费尽心机去解释，往往越描越黑，不仅于事无补反而越弄越糟。这个时候选择沉默，忍耐一下，日后真相大白时，毁谤自会烟消云散。沉默是金。

智慧解读

日本的白隐禅师，是一位修行有道的高僧，向来得到大家的尊敬。

有一对夫妇，在白隐禅师的住处附近开了一家食品店。这对夫妇有一个非常漂亮的女儿，夫妇俩向来以女儿为荣。时间在不知不觉中度过，有一天这对夫妇突然发现女儿的肚子一天天地大了起来。

出了这种见不得人的事，使得这对夫妇又惊又怒！夫妇俩对女儿爱恨交加，发誓要惩罚那个惹事的家伙。在父母的逼问下，女儿起初不肯招认那个人是谁，最后才吞吞吐吐说出“白隐”两个字。

夫妇俩万分恼怒，气冲冲地去找白隐理论。听清事情的原委以后，这位大师不置可否，只若无其事地答道：“是这样吗？”

孩子生下来后，就被怒气冲冲的夫妇俩抱给了白隐禅师。此时的禅师，早已经名誉扫地，但他自己却不以为然，只是非常细心地照顾着孩子。

禅师向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品，虽不免横遭白眼和冷嘲热讽，但他总是处之泰然，仿佛他是受托抚养别人的孩子一般。

一晃一年过去了，那位未婚妈妈终于不忍心再欺瞒下去。她老老实实地向父母摊牌：孩子的生父是在市场里做工的一名青年。

随后，三人来到白隐禅师那里，不住地向他道歉，请他原谅，并说要将孩子带回去自己抚养。

白隐禅师仍然是淡然如水，他没有任何表示，也没有乘机教训他们。只是在交回孩子的时候，禅师轻声说道：“是这样吗？”就好像不曾发生过什么事，即使有，也只像微风吹过耳畔，霎时即逝。

白隐禅师用他的沉默忍受了莫须有的诬蔑和诽谤，他没有刻意地为自己辩解，只是按照自己固有的方式去做事，这种博大胸襟确实值得我们学习。

类似的故事在佛教中还有一些，比如松云禅师，他出家学禅后，仍然挂念年老的母亲无人照顾，于是就自己建了一座禅舍，带着母亲同住。

松云每天除了参禅打坐之外，还帮人抄写佛经，借此赚些生活费用。

母亲不能像儿子一样只吃素，松云就上街为母亲买些鱼肉，街上的人不知内情，总在背后对他指指点点，轻蔑地说：“你们看这个和尚！其实是个酒肉之徒！”