九、慈爱（2/2）
修好这颗心九、慈爱：准备有声小说在线收听
：“药石医假病，真病无药医。”所谓的真病，指的就是心病。柴陵郁禅师悟道后，曾说了一首诗偈
：
“我有明珠一颗，久被尘劳关锁；
今朝尘尽光生，照破山河万朵。”
我们的心本来具有无限的潜能，蕴藏无尽的宝藏，但是由于无明造作，纷逐于五欲尘劳，使明镜般的清净自性，失去了光明，不能发挥应有的功能。那么怎么才能找到本心的快乐呢？我们应该以智慧之光，照破心中的一切迷妄，涤尽心中的所有污垢，将心中所含蕴的“佛的性能”——佛性，完全地显露出来，以戒除贪、瞋、痴、慢、疑。佛陀说了八万四千种法门，譬如贪病，若不持戒律以去除，心必定随着贪欲四处纷飞奔逐
；瞋病若不修禅定以根治，心则生活在焚烈的火焰之中，很难做到“如如不动”的境界
；痴病则唯有智慧才能治疗，从“痴”字的构造来看，痴不是没有知识学问，而是知识学问有了偏失，产生魔障，这种世智辩聪如果运用不当，对社会人群的危害也就更大了。
长乐先生
：如何找到本心的快乐？清朝金缨有一句话
：“闹时炼心，静时养心，坐时守心，行时验心，时省心，动时制心。”还有一句
：“心有疑，以决释之
；心有惑，以识解之
；心有欲，以断消之
；心有闲，以思盈之
；心有忙，以淡静之
；心有屈，以宽伸之
；心有放，以慎敛之
；心有余，以力补之。敬守此心，便会气定神闲
；有心遵理，何等心静人和。”
其实，活得简单点人就快乐了。小的时候简单，长大了复杂
其实，活得简单点人就快乐了。小的时候简单，长大了复杂
；穷的时候简单，富了就复杂
；落魄的时候简单，得势的时候就复杂
；看自己简单，看别人就复杂。活出简单来不容易，活出复杂很简单，道理懂得了，做起来却很难。很多年轻人和我聊天的时候就说，自己看到别人挣的比自己多，就不由自主地眼红，总是觉得自己迈不过去这个槛，这怎么能快乐呢？由于他们自己克服不了这个心病，希望能有外力来开解，大师怎么看这个外力？
星云大师
：当然外力也有它的缘分。这就表示自己的力量不够，心如发电厂，心里的电力如果旺盛，只要随便一个按钮一开，电力就会很充足。除此之外，心还是自来水厂、是活水源头。佛教里讲，亲情、爱情、幸福、快乐都要自己去努力奋斗得来，心灵不健全，不向自己的内心追寻，光靠外力也就要自寻烦恼了。
所谓“以闻、思、修入三摩地”，听闻世间上的知识之后，还要进一步思想、思考，然后去实践。“闻、思、修”的阶段会帮助我们开启心灵的世界。心灵的世界开了，大地山河都在我的心里，我还要追求什么？
我在二十岁以前，也跟一般人一样，总是祈求佛陀加持我，让我聪明，
让我进步，让我能冲破一切难关，让我能顺利学佛求道。
慢慢地，到了四十岁以后，有一天，我反观自照，发现这仍然是一种自私的贪求。因为所求都是“我的”师长、“我的”父母、“我的”朋友，
不尽如法。于是从四十岁到五十岁，我的祈愿又有了一番突破，我就为世界和平、国家富强、社会安乐、众生得度而求。这个时候，自觉自己是在实践《华严经》所说的“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”。
当五十岁过去的时候，我又忽然心有所感
：每天都要求佛菩萨为世界、为社会，那我自己是做什么的呢？所以，五十岁以后，我开始祈求诸佛菩萨，让我来代替天下众生负担业障苦难，让我来承受世间人情的辛酸冷暖，
让我来实践佛陀的大慈大悲，让我来学习如来世尊的示教利喜。
长乐先生
：大师的修“心”原来也经历了这样的历程，您能给普通人讲讲如何自我修行，增加心的“电力”吗？
星云大师
：以静心对动心。很多人浮躁不安，不知道生活的目的。佛经上说
：“静心投入乱念里，乱念全入静心中。”我们在每日的生活中，不能缺乏涤清尘虑、自我宁静的训练工夫，佛教说禅定中可以发为无上的智慧。
以信心对疑心。怀疑也是根本的烦恼之一。《大智度论》说
：“佛法如大海，唯信能入。”唯有以信心的手，才能采掘佛海的宝藏。
以真心对妄心。经上说
：“心中有佛离心念，念得心空及第归。”我们的心纷纭虚妄，要以正念的真心来对治。什么是真心呢？就是泯除差别，
平等一如的心。
以大心对小心。经上形容我们凡夫的心说
：“易涨易退山溪水，易反易覆小人心。”我们的心也要修炼得像大海虚空一样，荣誉宠渥固然能接受，
毁谤打击也能包容，荣也不曾增，辱亦不曾减，任他浮云飘过，舟筏破浪，
也不随境而轮转。
以无心对有心。永嘉大师在他的《证道歌》中说
：“恰恰用心时，恰恰无心用
；无心恰恰用，常用恰恰无。”有所用心则有所牵系，有所执著，
有所对待
；无所用心，心才能扩大
；虚空所以为大。如果能以无心对治吾人对于世间假有、虚有的妄执，便能享受随缘放旷，任运不系舟的逍遥！
以永恒心对无常心。我们的心不断地攀缘尘境，在六道之中轮转不息，
而我们的善念就像那春天刚刚萌芽的纤细嫩苗，经不起风雨的一番吹打就夭折了。佛门有一句话说
：“学佛一年，佛在眼前
；学佛三年，佛往西天。”如果不能进一步发恒常心，充其量也不过是露水道心罢了！
以平常心对好奇心。禅宗说“平常心是道”，又说“日日是好日”，真正的禅趣就在我们看似平淡无奇的日常穿衣吃饭之中。
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