寻求“共生之道”（2/2）

修好这颗心寻求“共生之道”：准备有声小说在线收听

长乐先生

：有了大师这种“大道相通”的世界观，就能更准确地理解这个世界。比如现在争论比较凶的问题

：中医是不是科学？西医、中医对生命体的理解相差很大，如果把西医当做绝对的真理，那么中医自然是谬误，该废弃掉。但如果把西医看做探索生命的一种方式，而中医是另一种，那么它们就能够共存了。

星云大师

：和谐的声音才是天籁，和谐的语最可爱。如何达到“和谐”的境地？心意沟通就能和谐。和谐一到，一切就都顺当了，有了和谐，

中国的未来将是一片大好，令人看到希望。

所谓和谐，不一定人人都要相同，你喜欢哪里，哪里就是最舒服的地方。这个社会，男女老少，各有不同，我们要异中求同，同中存异，这样就能架构和谐社会了。

长乐先生

：按照西方的理解，越是坚硬和尖锐的东西，越能给人以伤害，因此在格斗当中，拳头比手掌更为优越。采用兵器，也是质地越坚硬、表面越尖锐越好。但是，中国人崇尚水一样的力量，水善于在不断地示弱，

不断地身处下风的情况下，用“内力”去化解敌意与对抗。

星云大师

：前不久《南方人物周刊》的记者来采访我，问我如何看待少林寺和商业运作。我就说，从佛教历史上看，正统的佛教都是从教理、教义基础上，从义理、制度、规矩、修行的层面来评鉴。少林寺属于教理、教义之外的一派，是靠武功的。武功对佛教也有贡献，但和佛教很多传统的教理、教义不一样，它是练功的，是练身体的

；佛教是练心的，是讲心理的。

我不觉得一定要排斥他们。当初在欧美，中国人没地位，让人家看不起，这件衣服一穿，他就把我们当做是少林寺的僧人，立刻对我们表示尊敬。因为人家以为我们和李小龙一样有武功。总之一句话，大海不辞细流。佛教里，像过去八大山人的绘画，敦煌、龙门石窟的雕塑，技艺还是很了不起的。少林寺的永信法师积极发扬少林宗风，尤其现在少林寺的武功在外国很受欢迎，永信法师可以做出这么大的一个场面，说明本领不容易。不过佛教的层次也在提高。我想世界最重要的是正派，不论什么东西，只要正派，就会有人相信，就能存在，就不会麻烦，这就是智慧。

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