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§一眼鉴别英才(1/2)

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用人的首要前提是一定要会“识人”。如果一个老板不会识人,对自己手下的员工各自的性格、特点、长处和缺点没有一个清楚的认识,那么他(她)又何谈正确地用人呢?可是,要迅速、全面而正确地观察出一个人的比较重要的各种素质,并非易事,这需要老板们对于识人术有着比较高的造诣。

中国自古以来就有识人术的存在,识人基本上是出于一种对人心理上的判断,与现代的心理学研究的问题有相通之处,但这与多少有迷信色彩的相人不同,它主要是以相人为基础,进一步分析眼神、表情和举止动作等一些细微的方面,从而得到对一个人综合性的判断。对于这些,说起来似乎神乎其神,不易做好,但只要老板具有足够的耐心和细心,也是可以具有一双慧眼的。

汉高祖刘邦年轻时做客吕公家,吕公见刘邦相貌奇特,当时就决定将唯一的千金许配给他。那就是后来也闻名一时的吕后了。

三国时的桥玄,初见曹操便直断其有安百姓的才能。桥玄观察曹操的一一行,心中便已明白此年轻人不简单,因而也就给了很高的评价:“卿治世之能臣,乱世之奸雄也。”也就是说曹操在太平无事的时候可以当一个能干的大臣,而在生逢乱世的时候就能成为世间的奸雄。据说曹操“闻大喜”,认为桥玄是了解自己的人。而后来事情的发展也充分地证实了桥玄的预。

要做好识人这一步,是需要坚持一些原则和要领的。老板识人,至少要掌握三大原则:

第一,从外部表现看内部实质。

识人当然是从人的外部表现开始,但是却不能停留在外部表现,而要从一个人外在的表现看出他(她)内在的品性,这样做方才是正确的识人之道,然而这实在不是一件简单的事情。

人的外在表现一般包括人的精神面貌,体格筋骨,气质色相,仪态容貌和行举止等。《人物志》共列出了九征,分别为神、精、筋、骨、气、色、仪、容、,根据这九种外在的表征,可以看出一个人所具有的情性,从而了解他(她)的勇怯、强弱、躁静、缓急,等等。

情性的重点在于情而不在于性,原因是情是由性生出来的,同时情也要受环境的感染,人人几乎各有不同。所有这些都决定了人情的变化相当繁杂,如果用分类法来加以区分和归纳,实际上都显得牵强而不够精细。但是,以简御繁,把人情归纳成几种简单的类型,仍然是十分必要的。例如《人物志》所采用的十二分法,便是把形形色色的人,根据性情归纳成十二种不同的类型,通过进一步分析其利弊,便可以为知人善任提供有力的参考,以便于老板对人才的明辨慎用。当然,这个过程需要不断的进行,只要老板有心这样去做,并在实践中不断积累察观色的经验,是可以做到由外见内的。

第二,由显著表现看细微个性。

我们做事情的原则,在于由小见大,由微见著。但是识人的要领,则正好相反,而在于由显见微。

有些人常常东张西望,心浮气躁,有些人则安如泰山,气定神闲。

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