第78章 亲情·友情·爱情 ——读《济安日记》（1/2）

城南旧事第78章 亲情·友情·爱情 ——读《济安日记》：准备有声小说在线收听

所谓“兄弟的书信”，是指济安先生生前和弟弟的通信，信中有许多文学上的讨论。志清曾把其中讨论有关俗文学的部分摘辑发表，题名《夏济安对中国俗文学的看法》。我很喜欢，多次阅读，曾屡次提醒志清，希望他们夫妇积极地整理出他哥哥的信件，结集出版，是对读者有益的一本书。没想到他们一时整理不出来，却先“推出”了这本九个月日记。我想这本日记得以提前发表，和我多次催求整理书信，不无关联吧？

近日时受眼疾困扰，但那晚到刘大夫处治疗眼睛回来，看见了厚厚一叠影印的《济安日记》原稿，便不顾休息，连夜把六七万字的日记和万前，一口气看完了。

掩卷太息，一下子先想到的竟是：这样裸的一本日记，真的就要发表了吗？好一场残酷的单恋！一片痴心，单面相思，把一个大男人常常折磨得暗自哭泣。这似乎不像是十多年前我们常见到的那个朗爽、风趣的夏济安呢！虽说人人皆有隐藏在心灵深处的另一面，但他的这一面，却似是一个“心绞痛”！

《人间）的主编，要我写一点读后，其实志清的前记，已经有了很详细的解说。他对这位死去的兄长，一向是敬爱的，他认为这本日记，不但是一部个人的恋爱史，也写出了在动乱时代（1946）里一个向上、有志气的知识青年的苦闷。因此他认为哥哥的这部日记在中国文学史上，是应有其重要性的。但是我想大半的读者，也还是对这个一往情深的单恋，对于其过程如何、结果如何，更为关心和好奇吧！

在阅读这部日记的当中，常常因为日记所记的片段，牵引着我想到济安先生生前的样子，以及回忆起曾读过多次的另外几篇文章——除了上述的《夏济安对中国俗文学的看法》外，还有《亡兄济安杂忆》和董小姐的《追念济安老师》。因为这两篇文章，每次读来，都和初读时一样的感动我：前者是亲情，后者是友情或爱情，都可以给这本三十年前的日记做引证的。

济安先生一生中，我们知道的，不管有三次或四次，都是“一败涂地”的恋爱（还是应当说“单恋”才对）。他自己在日记上也说“我生平只有单恋，没有恋爱”（见2月1日所记），这是命中注定的。他是个理想主义者，但是真正遇见了理想的女性，他却又缺乏采取主动的进攻，因此才造成了单恋的状态。他在日记中常常说自己是害了“相思病”。相思病是中国式的恋爱的一种“病症”，他罹此“症”，陷入痛苦的深渊，不能自拔，却能自我分析。后来他们兄弟在通信中曾谈到相思病，如夏济安于1958年6月20日的信中告诉弟弟，他预备写一本书，名叫《风花雪月》：

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……此书将有很精彩的一章：on（患）相思病。西洋romance（罗曼司）里，似乎无相思病。相思病是心理影响生理的一个极端例子，实际的medicalcase（病例）恐怕不多，但是中国人是“相信”它有的。《西厢记》张生之病，因得莺莺之信，霍然而愈。《牡丹亭》杜丽娘因生相思之病而死。《红楼梦》里的贾瑞，害的是“单相思”，情形又不同。害相思病的人，的确因忧思成疾，而其病又因with之fulfillment（随着愿望的实现）而可很快的痊愈。也有人因“相思”而得“痨瘵”的，那就不容易好了。我认为这种病只存于中国的romance中；这一点要很大的学问来补充——包括中医，希腊罗马以及欧洲中世纪的医学，近代psychoanalysis（精神分析学），欧洲的romance与民间传说等，单此一题目，即可写成一部书。……

同年8月16日的信，又提到“相思病”：

……讲起相思病，中国人是主张“心病还须心药医”。……grierson所编的donne全集注解中，其中奇奇怪怪的知识更多，这里面关于相思病的事情一定有不少，此书我以前略读过，现在应当把它好好地读一读。……