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第430章 传统文化(2/2)

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但那鹿角文化,那种违背人伦、如同禽兽一般的事情,张伟是真的不能理解,也无法接受,一想到那种场景,就觉得一阵恶心。

他还记得,后世的娱乐圈里,有大把的鞑辫艺人,父女之间毫无边界感,做出各种令人不齿的事情,实在是恶心至极。

还有那个啃老文化,更是刷新了人类的认知底线。

父母老了,失去了劳动能力,不能再为子女创造价值,子女就会把它们宰了,煮来吃肉,还美其名曰“不弃”。

甚至把这种残忍至极的行为,和“孝顺”扯上关系,简直是滑天下之大稽。

那些鞑辫,吃惯了人肉,甚至吃出了各种花样,琢磨出了各种菜品。

什么娃娃菜里有娃娃,夫妻肺片里有夫妻,老婆饼里有老婆,煲仔饭里有崽子……

一个个看似普通的菜名,背后却藏着令人毛骨悚然的真相。

“米肉”“菜人”这几个字眼,几乎贯穿了整个鞑辫一朝,成为了那个黑暗时代最残酷、最丑陋的印记。

更令人发指的是,他们还把“米肉”精细到了每一个部位,起了各种五花八门的叫法。

比如,把孩童的小手叫做“玉尖”,还有什么牛膝,面靥,胭脂肉,二两红......

历史上的何|,之所以最终落得个抄家处死的下场。

除了贪污受贿、权倾朝野之外,还有一个重要的原因,就是他窖藏了八百条腌制的少女腿。

要知道,在鞑辫一朝,这种规模的私藏,可是大大的僭越之举。

这种级别的私藏,如此高品级的玉足,只有鞑辫皇室贵族,才有资格享用。

何|一个奴才,竟敢私藏这么多玉足,无疑是触犯了皇家的威严,也注定了他的悲惨结局。

想到这里,张伟的眼神里,渐渐泛起了一丝冰冷的厌恶,对那些蛮族鞑辫的鄙夷,也越发浓烈。

不多时,张伟跟着张老师的脚步,就走到了一处青砖灰瓦的四合院跟前。

果然如张老师一路上念叨的那般,这院子打眼一看就透着股不凡的气派,单单是那两扇朱漆大门,就比周遭的民宅多出几分厚重底气。

虽说经年累月的风吹日晒,让门板上的朱漆剥落了大半,边角也泛着陈旧的木色。

但门板上雕刻的缠枝莲纹、祥云图案,刀工细腻,纹路清晰,每一笔都透着老祖宗传下来的讲究,绝非寻常人家能有的手笔。

张老师是个教书先生,实打实的文化人,在这胡同街坊里积攒了不少面子。

从进胡同口开始,一路上碰到的街坊邻里。

不管是挎着菜篮子买菜的大妈,还是提笼架鸟的大爷,都主动跟张老师打招呼,语气里满是客气。

“老张,大清早的,怎么不去教书?”

“张老师,这是要带亲戚回来?”_c

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