第七十二章：贷款证道，神识大罗天（1/2）

苦境：谁还不是个二代第七十二章：贷款证道，神识大罗天：准备有声小说在线收听

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宗派制度下什么最多？答案是，不传之秘。

或者，可以给它改个名字，换成——

镇教绝学。

只有掌门或掌门一脉可以修行，或者只有通过特定考验，才能修行，这就是「垄断」，传着传着就导致功法武学失传。

但在轩辕皇朝制度下便不同，皇朝下辖势力的传承、底蕴，皆可以功绩兑换。

甚至，若是功绩足够，比如说兑换了夏戡玄所创《春秋圣卷》，还能额外消耗功绩，请他本人指点教导。

这一变化本身就是时代发展下的巨大进步。

功法、武学不再局限于一门一派。

像儒门的革新成果，面向的是天下儒生但也不止是天下儒生，只要愿意修，皆可修行。

缺点是，唯有在皇朝可以进行实时更新，弥补缺漏、完善路线，皇朝外只有享受到第一次的革新红利，后续只能靠自己，或者只能靠一个门派来推衍完善。

对轩辕民来说这根本不是缺点，学府内会特意对对应的部分进行讲解。

比如说原先任脉走一个单位的真气，经过研究发现，在特定区间下少走两分真气，可以有效降低走火入魔的概率。理论经过验证后，便会在山座的统筹下在各学府落实。

话归正题，将来道武学宫必然是「国学」。

学子若想在「道学」深造，除了报考稷下学宫外，也有了其余选择。

德风古道、鹿苑一乘、大乘灵云寺等势力的发展方向，基本差不多，都有主打专业，更多还是偏向因材施教。

原有的「内修外证」修行体系，已经让苦境与苦境之外的境界拉开距离，轩辕皇朝带动的改革将它扩大，进一步加强自身优势。儒门方面的改革在此基础上又踏出一步，道门再来，完全可以说苦境是「天朝上境」，其中修行者与外界根本不是一个……

次元？

过去，异境依靠独特异能不是不能打，但等道门的成果推广普及，与儒门的成果互补，加上轩辕皇朝推出的《黄天乾象历》统筹，原有差距将彻底化为天堑。

苦境将成为人间的天界，宏观上的轩辕民亦将成为后天生灵中的先天生灵。

唯一的限制，是如何让更多人能够修行。

让哪怕天赋最差的“普通人”，都踏过最差引气入体的门槛，然后，成为一名后天武者。

这是文明发展到一定水平后必然要思考与面对的问题。

除了改善环境潜移默化影响之外，轩辕皇朝的另一个选择是通婚。

“玄谷与玉辟这两个境界修成，就要胜过半步先天，旧的半步先天被淘汰，自然而然，也会有新的半步先天产生。”

元妃作为皇朝内少有的、能够勉强跟上苍皇思路的人，才情卓绝，目光同样长远，对圣无殛这项成果相当看好并抱有一定期待——

“只要能开辟「识天」，修行者成就先天不在话下。”

在后天境界涉及先天境界的特质，等在先天境界行至绝巅，去涉及更高境界的特质。

后者自然危险重重。

但……

前者显然有不低的可行性。

玉冰莹继续说道：“成就先天，便能开始游天境的修行。”

“筑天境要到成就太易才能尝试。”

因此，筑天境是“借贷”那「神元」的基础。

神元又是成就「极元」后的课题。