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第193章 深渊边缘,举步维艰(1/2)

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深渊边缘,举步维艰

只要君主圣明,百官清廉,举国修德,外敌见到了这样自然会感觉心中羞愧,自然会退敌,四海自然归心。

这种论调在今天看来荒谬至极。

可在那时候,这却是朝堂上的主流声音。

谁敢反对这种论调,谁就会被扣上“不仁不义”“粗鄙武夫”“不懂圣人之道”的帽子。

最初的时候这些人不是贪官污吏。

恰恰相反,他们中的很多人是真的清廉如水,真的两袖清风,真的一文钱都不贪,他们穿着打补丁的官服上朝,吃的是粗茶淡饭,住的是漏风的屋子。

他们真心实意地相信自己就是圣人之道的化身。

但正是这种“虔诚”,才是最可怕的。

因为真正虔诚的信仰会将所有人洗脑,让所有人相信这是“真的道理”。

一个贪官知道自己是在做坏事,他会心虚,会有底线,但一个真心相信自己是在行圣人之道的人,他没有底线。

因为他做的每一件事,在他自己看来都是对的。

在战场上将士们浴血奋战,好不容易把匈奴人打退了,朝堂上这些道德君子们就会跳出来,说“以德服人方为上策”,主张与匈奴议和。

他们说,打仗是蛮夷的做法,真正的圣人之邦应该以德服人。

那些战死沙场的将士,在他们的嘴里就成了无谓的牺牲。

那些丢失的城池,在他们看来只是暂时的退让。

只要退一步,就海阔天空,只要足够忍让,天下就会太平。

当这种思绪开始弥漫的时候,另外一个人抓住了机遇,在儒家的内部开创出了“理学”,一举借助这东风压制住了儒家的正统思想以及政治学。

千百年间

深渊边缘,举步维艰

他们说,只要把中原暂时“借”给金国,换取和平,等到大宋修德成功了,金国自然会把中原还回来。

这种话,但凡是个正常人都不会信。

但问题是,宋徽宗信了,他本来就懒得处理这些烦心事,既然道德君子们说南迁就能解决问题,那就南迁吧。

反正到了南方,他还是可以继续写字画画,继续过他的清闲日子。

于是,南迁的诏书就这么发出来了,于是,整个朝廷都在准备跑路。

于是,中原这片祖宗打下来的江山就这样被摆上了谈判桌,准备“借”给金国。

而此刻,南迁的队伍已经在路上了。

陈绍放下汤碗,站起身来。

他走到窗前,推开窗户,料峭的寒风裹着几片雪花灌了进来,吹得桌上的烛火剧烈摇晃。

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