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第59章(1/2)

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如果你没有学会倾听,怎么让他人尊重你呢。

他在自己的禁锢里待太久了,在俗世山庄待太久了,久到他已经忘了自己也曾普度众生,慈悲为怀了。

而李君肃不一样,他知道边云城的人需要什么,他没有慈悲之心,却做着慈悲之事。

如此,他何德何能说自己比李君肃强呢。

“不会,我跟你讲个故事吧。”李君肃笑着说道。

“贫僧在听。”听雨应道。

“从前有个魔头叫波旬。”李君肃开始悠悠讲了起来。

......

“到时候我就让我的信徒穿你袈裟,学你佛法,拜你佛像。”李君肃悠然道。

“李施主这个故事倒是...真知灼见。”听雨咳嗽了一声,笑着说道。

“所以,其罪不在你,而在你的弟弟。”李君肃少见的帮听雨开脱道。

实际上,李君肃很清楚,佛法是没错的,如果人人向善,都为了下一世积累功德,那么就是儒家所求的大同社会。

夜不闭户,路不拾遗,老有所依,幼有所养。

就像儒家说的,为万世开太平。

这样的初心有错吗?没有。

可再好的初心,都需要人来坚守,执行。

释迦摩尼所说的人人都可以是觉者,在印度教却被魔改成了因为你前世有罪,所以你这一世是奴隶,你要积累功德,为下一世解脱而积功德。

用教义把他们变成奴隶。

而孔子说的以德报怨,全文的以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,腐儒们只把以德报怨摘出来,便为君子之道。

他们都没有错,错的是后人。

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