第154章 大一统（1/2）

大宋：大元没想到吧，我还活着第154章 大一统：准备有声小说在线收听

马穆鲁克苏丹国的核心重镇尽数陷落，主力大军也被彻底击溃，余下的不过是盘踞在地方各隅、拥兵自重的军事贵族。

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至于扫荡过程中仆从军的具体行径，赵p10炊嗉庸苁谒蠢矗獗闶顷驼庑┢痛泳亩鞯洌斡伤亲孕写x谜嚼酚虢抵凇

兴威三十八年（1386年），马穆鲁克苏丹国全境彻底平定，赵Ь佑诳藁使校惨呀谧松鲋诘腻删∈栊摇

诸事安顿完毕后，他便动身前往一座特殊的城池――耶路撒冷。

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这座城市是世间独一无二的圣城，对犹太教、基督教、伊斯兰教三大一神教而，都有着至高无上的神圣地位，是无数信徒心中的信仰圣地。

对犹太教来说，耶路撒冷是其信仰的核心与最神圣之地，据《希伯来圣经》记载，这里是上帝赐予信徒的应许之地，承载着犹太民族的信仰根基；

对基督教而，这里是救赎历史的发生地，是福音书中耶稣生命最后一周的舞台，《新约圣经》记载，耶稣被钉十字架的各各他（骷髅地），便在耶路撒冷旧城西北部，基督徒坚信耶稣于此安葬，三日后复活，圣墓教堂（复活教堂）也因此成为基督教最神圣的教堂之一，见证着耶稣受难、安葬与复活的全过程；

对伊斯兰教，尤其是逊尼派而，耶路撒冷是仅次于麦加、麦地那的第三大圣地，其神圣性源于先知穆罕默德的“夜行登霄”神迹，《古兰经》第十七章（夜行章）记载，先知一夜之间从麦加禁寺夜行至“远寺”，即耶路撒冷，阿克萨清真寺也因此成为圣地。相传穆罕默德从城中一块岩石登霄，面见真主领受五番拜功之命，这块岩石被圆顶清真寺（金顶清真寺）覆盖，成为伊斯兰建筑的传世杰作，伊斯兰教早期，穆斯林礼拜的朝向也曾是耶路撒冷，后才改为麦加。

而在宋人心中，向来秉持“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的理念，凡日光所照之处，皆为大宋疆土，无分内外。

踏足耶路撒冷的那一刻，赵闹杏科鹉岩匝杂鞯母丛忧殂海痪跻还晌抻肼妆鹊暮裰赝垢苍诩缤罚从指械角八从械那崴桑环氯粢攀蓝懒唇鸹窍伞

此刻他心中只剩一个执念：彻底征服这座圣城，从外在疆域到内在信仰，从大地苍穹到灵魂深处，从当下此刻到过往未来，将这座城市完完全全纳入掌控。

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他看向身旁的纪白，沉声吩咐：“纪白，一月之后，基督教与犹太教的圣人，将在此城降生。”

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一众教士一头雾水，全然不知纪白的用意，纷纷摇头表示不知情。

啪！啪！啪！

伴随着清脆的鞭响，纪白再次逼问，教士们依旧摇头，鞭笞便一次次落下。

这般逼问足足持续了十日，终于有十分之一的教士不堪苦楚，称自己得到神启，坦圣人将降于耶路撒冷。

在纪白的说辞里，那些始终未“得神启”的教士，便是不被神灵认可的戴罪之人，随后便将这些人尽数钉死在十字架上。

一月期满，一场盛大的“圣人降生”仪式在耶路撒冷举行，所谓的圣人尊号极尽尊崇：