先天卷轴:启袁(2/2)
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注:万事万物,以气化形,例人是不可能自已飞起来的。所以要飞起来,就要先化气,再重塑变成会飞的东西。比如变成猫头鹰,这里参考了西游记,大圣与二郎神赌斗飞行都是靠“术法”变成老鹰或者鹤,而飞起来的方法有很多种。比如像元始天尊一样“腾云”或者“御兽”“御物”飞行。虽然像超级赛亚人那样飞起来很爽,但龙某还是想弘扬一下华夏的历史,以及我们的道门术法,这里就没有这种反人类的设定了。先天卷轴便是窃取自然自力,或超自然之力让‘人体’不再局限于使用‘类人体’形状肉身存活
可金仙们未曾想,这份“教化之礼”,终究成了点燃战-->>火的薪柴。人族各部族为争夺三书,彻底撕破脸皮,昔日并肩对抗仙威的“启”族,如今反目成仇,厮杀不休。最终,三书在战火中碎裂,残卷散落五域,被不同部落抢夺、传承。
漫长岁月里,各部族带着残卷中的零星知识繁衍、融合、再战争:有的悟得观天之道,扎根云海之巅;有的习得控地之法,盘踞雪域矿藏;有的参透塑灵之术,蛰伏蛮荒瘴气;又有的习得残卷造物之技,纵横海外岛屿。不同的残卷知识,催生了不同的风俗习惯与修行技能,最终形成了五域鼎足的格局。
而那位最初带领人族对抗金仙、被各族尊为精神领袖的“启”,终其一生都在追寻完整的三书,欲以长生庇佑族群,却终究困于肉体凡胎,未能勘破残卷中的全部奥秘,带着无尽遗憾含恨而终。他的后裔继承了部分残卷注解,在中原沃土开枝散叶,历经千年繁衍,各自封疆为王,手握残卷碎片与启的传承,淬炼神兵法器、钻研炼丹之术,凭借深厚底蕴划分中原半壁江山,表面“共护中原”,实则暗中为争夺残卷、扩张势力明争暗斗。
五域风貌,各有千秋:
-东圣洲:仙雾锁道,圣地绝尘
常年被缥缈云雾笼罩,仙气浓度冠绝五域,是公认的修仙圣地。顶尖仙门皆扎根云海之巅,飞檐斗拱间流转上古灵光,门规森严到近乎苛刻。弟子多驾鹤乘云、御物飞行,举手投足自带出尘之气,只重修为境界与天道感悟,不屑参与凡俗纷争,却也让此地成了五域修士心之向往却难踏足的高阁,寻常修士莫敢轻易涉。
-西鹰渡岛:怒海扬帆,悍勇无羁
空悬海外,大小岛屿星罗棋布,浪涛拍岸之声终年不绝。岛上渔民自幼与海为伴,精通水性与航海之术,更将术法融入船舵、船帆,能借风浪之力御敌。他们性格剽悍豪爽,不喜拘束,虽不似东圣洲修士那般重境界,却在海战与短途突袭中难逢敌手,往来商船、海盗皆对其敬畏三分,岛屿间的部族也常因海域划分、渔获资源而刀兵相向。
-南罗刹国:瘴林藏诡,蛮域生凶
地处南荒,广袤雨林遮天蔽日,瘴气弥漫如墨,毒虫猛兽、奇花异草遍布其间。部族林立且各有图腾信仰,行事诡谲狠辣,不循常理。修士多擅蛊术、毒术与控兽之法,能与蛮荒异兽通灵,甚至以瘴气为引修炼邪异功法。他们极少与外界往来,边境设多重毒瘴屏障,传闻踏入者十有九死,而部族内部为争夺蛊王、毒经与灵植,常年处于血腥争斗中。
-北司天:冰封雪域,寒铁藏锋
一片千里冰封、万里雪飘的极寒之地,酷寒之气能冻裂灵力。修行者多专精冰寒功法,性情冷冽如冰,行事果决狠辣。更关键的是,地下埋藏着海量寒铁、灵晶等炼器至宝,是打造高阶法器、灵剑的核心材料,引得各方势力暗中派遣密探、死士争夺,雪域之下常年暗流涌动,杀机四伏,部族间也为守护矿脉、争夺修炼秘境而纷争不断。雪域之下杀机四伏。
-中原国:五域中枢,凡仙交织
坐落于五大洲中心腹地,土壤肥沃,灵气浓度适中,既无东圣洲的高门槛,也无南罗刹国的凶险、北司天的酷寒,是凡人繁衍生息的绝佳之地。东圣洲未能入门的修士后裔、西鹰渡岛厌倦航海的渔民、南罗刹国逃离部族的流民、北司天不堪酷寒的避世者,凡无修仙天赋或愿安于凡俗者,皆汇聚于此,开垦荒地、建立城邦,使其成为五域人口最稠密之地。
而中原国并非一统王朝,而是由七十二个小国、三十六个大国犬牙交错构成,疆域版图常年变动。其中最具权势的,当属龙朝、夜国、皇甫都、江朝四大封王势力——这四大”王族“手握部分先天卷轴的残卷,凭借深厚底蕴与强大实力,划分了中原近半疆土,各自封王掌权。四大家族表面维持“共护中原”的和睦,外敌入侵时便联手御敌,实则暗中为争夺修仙资源、扩张领土、拉拢宗门势力而明争暗斗,朝堂与江湖皆被这股暗流裹挟。
十二众仙见人族执念难消、不思悔改,常年战火不断,教化之路彻底断绝,便布下一场横跨万古的棋局。
每年春暖花开、灵气平和之际,便是中原“求仙旺季”。无数来自五域的凡人,历经千辛万苦汇聚于此:有人徒步数月穿越东圣洲山脉,有人乘渔船闯过西鹰渡惊涛,有人冒着南罗刹毒瘴、北司天酷寒翻山越岭——他们皆为摆脱生老病死,渴望被修仙宗门看中,踏上求仙之路,却不知那人人向往的“长生飞升”,或许是另一场早已注定的宿命。
而散落五域的三书残卷,仍在静静等待。有人欲集齐残卷,圆启的长生之梦;有人想借残卷力量统治五域;有人则在追寻残卷的过程中,渐渐触碰到十二仙造世的真相与“飞升大典”的阴谋——这场关乎长生、权力与天地平衡的博弈,才刚刚拉开序幕。
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