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第八百七十八章子定乾坤!(1/2)

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子定乾坤!

大儒,用后世的话说就是...

专家,知识分子,思想的火车头,精神的先驱者,百姓的代人,谎的制造者。

其实人类的内部结构从来没发生过任何变化,所产生的功能也从没变过。

变的只是称呼而已。

古代大儒掌舆论走向,现代专家带节奏。

说大儒可能很多人没有太大的感觉,但如果换成某某院士,某某名誉院长,某某领域专家学者,某某项目发起人就会有了概念。

从而也能知道他们的分量。

后世专家有津贴,古代大儒也有朝廷给的定期赏赐。

平头百姓想见个县长都难,但一州知府见到大儒都得执弟子礼。

地级市的一把手都称呼他为老师,可想而知这样的人能量有多大。

陈舜水的房子并不大,却很幽静。

门口整日都有种田的农夫、打渔的渔夫、以及打猎的猎户送来的东西。

他们叫陈舜水为先生。

因为先生能解惑,能为他们的孩子取名,更能为他们伸张正义。

所以他的口碑很好。

崇祯年间的大明有日本人,但数量很少。

加起来也不足千人,这些日本人态度很卑微,见人就鞠躬从未有任何逾越之举。

他们是以学徒的身份来大明的,学纺织、锻造、木工、印染、棋艺、茶道以及书法绘画等。

进入内陆的大多集中在江西景德镇,学习烧瓷的技艺。

这些奏报早就放在了崇祯的御案上。

动手收拾犹太族裔和西方垃圾的时候,崇祯并没有去动这些日本人。

因为他很清楚日本这个民族的特性。

极会隐忍藏拙,而且有着很强的学习能力,他会一边跪地一边学习你一切优点。

待学成又等到你虚弱的那一刻,会立马露出獠牙死死咬住你的脖子。

从西汉时期,日本就开始向华夏称奴学习中原文化,唐朝则是日本学习中原文化的巅峰。

大唐被日本人疯狂崇拜,而那些说日本称宋为天朝的纯粹就是扯犊子。

宋朝时期,日本和中原没有任何官方往来,没有册封没有朝贡。

宋没有要把日本纳入藩属国的心气,北方的辽国、西夏、金国以及蒙古就够头疼的了。

日本也觉得宋没法和大唐相提并论。

但民间往来却极为繁茂,尤其日本的和尚大批量的来到中原进行所谓的交流。

到了元朝,忽必烈六次派遣使臣要求日本称臣纳贡。

全部被日本拒绝,最后一次甚至直接杀了元朝使臣。

忽必烈也是个暴脾气,直接下令舰队出征攻打日本。

子定乾坤!

而民间更是出现了两次征讨日本大军覆灭,乃是天谴所致。

从那以后,元朝再没攻打过日本。

而那也是中原历史上唯一一次打到日本的本土。

换句话说,从当年轻松就能将本子抹除的大唐灭亡,到五代十国再到宋灭亡进入元朝统治再到灭亡。

本子一共获得了四百多年没有外敌入侵的好时候。

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