第249章(2/2)
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紧接着,代表着山东世家门阀利益的声音也开始响起。
刑部尚书郑善果出列奏道:“陛下,臣亦以为,韦、杜二位大人所,乃老成谋国之道。太子殿下年少气盛,或为一劳永逸而行此霹雳手段,其心或可理解。然,《礼记》云,“爱人之死,伤人之患,是以君子慎战”。为君者,当有仁恕之心,泽被万物。杀降,非仁君之所为也,亦非储君宜行之举。望陛下念及太子年幼(相对而),偶有失察,加以训诫,导其归于仁恕正道。”
出自于太原王氏的黄门侍郎王珪接口道:“陛下,治国之道,在于恩威并施。威已立,然恩亦不可废。此两千降卒,若能妥善处置,或可使其感念天恩,化敌为友,亦未可知。今尽数屠戮,虽显威权,然终究终究是落了下乘,恐非圣人之道。”
这些五姓七望出身的官员,语看似温和,甚至带着为太子开脱的意味(“年少气盛”、“偶有失察”),但实则绵里藏针,将杀俘行为定性为违背“圣人之道”、“仁君所为”,从根本上质疑李承乾作为储君的德行和资质。
他们的影响力遍布朝野,其态度在很大程度上代表了士林清议的导向。
一时之间,大殿之上,要求皇帝对太子杀俘行为进行训诫和处理的呼声,形成了不小的声势。
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