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第63章 郭子仪的考较(2/2)

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但是这一世的王臣,却对孙子兵法倒背如流。

郭子仪笑了笑又问:“孙子兵法中,你最推崇的又是哪一篇?”

“谋攻篇。”王臣不假思索的答道,“夫用兵之法,全国为上,破国次之……是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”

直到这里为止,问答都是平平无奇,走流程而已。

但是紧接着郭子仪就提了一个切合陇西实际的问题。

“倘若你是老夫,率四镇十万精锐边军与吐蕃决胜陇西。”

“你可有良策可以不战而屈人之兵,兵不血刃夺取陇右之地?”

这个问题才是郭子仪真正要考较的,通过这个问题,就能基本分辨出王臣是帅才还是将才,凭心而论,郭子仪对于王臣的回答还是有些期待的。

而其中的原因也是非常简单,王臣的大父可是王忠嗣啊!

听到郭子仪的问题,王臣心下大喜:郭老令公,你这问题可算是问着了。

是的没错,王臣还真就认真思考过陇西的问题,他的结论是,唐军真有机会不战而屈人之兵,兵不血刃夺回陇右甚至河湟谷地。

当下王臣说道:“郭老令公,前年秋,晚辈奉四镇留后郭大将军之命回长安请援,途经河湟谷地曼都山时,曾经遇到一位于阗番僧,此番僧当时已然濒死,央求我捎信回于阗给达玛沟佛寺的住持师兄,说是吐蕃赞普开始在吐蕃国内大力弘扬佛教,并让达玛沟佛寺尽快派出高僧大德去往逻些宣讲佛经。”

“所以呢?”郭子仪一下子没能听懂。

好端端的,你说什么番僧和大乘佛经?跟夺取陇右有关系吗?

王臣说道:“吐蕃当今赞普乃赤松德赞,他继位之时才十四岁,国政皆出于舅臣大论玛祥仲巴杰之手,而玛祥仲巴杰是笨教的信徒!”

“你是说?”郭子仪的眼睛一下就亮起来。

马璘、李晟、浑.b

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