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第158章 定规筛人:立约明工赈,择壮定安置(2/2)

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凌风静静地听着每一位的发,没有打断,直到大家把心里的担忧和疑虑都说得差不多了,声音渐渐平息下来,所有的目光都聚焦到他身上时,他才缓缓开口,声音不高,却异常沉稳,仿佛带着一种能安定人心的力量:“各位叔伯,大哥大姐,大家刚才说的这些担心,句句在理,字字都是咱们必须面对的现实难题。正因为这件事千难万难,关系到咱们全村老小的安危和明年的生计,咱们才更不能自乱阵脚,必须冷静下来,把它想透、办好。‘以工代赈’,关键就在于‘工’和‘赈’这两个字。‘工’是前提,是基础,意味着咱们不养闲人,每一份食物都要用汗水来换;‘赈’是保障,是底线,意味着咱们不能见死不救,要给人一条活路。咱们要做的,就是在这两者之间,找到一个最精准、最稳固的平衡点。”

他站起身,走到墙角那块用木炭涂写、字迹有些模糊的小黑板前,拿起一截木炭,开始条理清晰、层次分明地阐述他深思熟虑后的具体构想。木炭与黑板摩擦发出的“沙沙”声,在寂静的屋里格外清晰。

“第一,立规矩,明标准。这是所有工作的基石,绝不能有半点含糊!”凌风用力写下“规矩”两个大字,笔画遒劲,“咱们凌家坉打开门接纳落难乡亲,是情分,是仁义,但绝不是开善堂,搞无偿救济。所有自愿接受安置的灾民,必须明确一点:这是生产自救,是以劳动换取生存。咱们要制定一个简明扼要、人人都能听懂的‘安置民约’。”他一条条列举:“比如,第一,绝对遵守凌家坉的村规民约,未经允许,不得私自进入本村村民居住区活动,避免扰民和纠纷;第二,劳动管理实行严格的按量记工制度,多劳多得,少劳少得,不劳不得,每日工分张榜公布,公开透明;第三,基本口粮和临时住宿条件与劳动工分直接挂钩,干多少活,吃多少粮,住什么铺位;第四,严禁一切偷盗、dubo、打架斗殴、传播谣等破坏行为,违者立即驱逐,绝不姑息。这些规矩,在每一位安置民入住前,必须由福满叔或大壮哥当面、严肃、清晰地宣读讲解,确保其完全理解并自愿接受。愿意的,留下;有异议的,好劝离,请其另寻出路。这一步,是把丑话说在前头,建立管理的权威性和合法性。”

“好!没有规矩,不成方圆!就得这么办!”王福满首先拍板,表示坚决支持。

“第二,严筛选,重实用。三十个名额,是咱们的极限,必须用在刀刃上。”凌风继续写道,目光扫过孙大壮和王福满,“选拔标准要明确:优先招收那些年纪在十八到四十五岁之间、身体健康、有明显劳动能力、面相老实、语本分的青壮年男性。如果其中有会木工、泥瓦匠、铁匠等手艺的,可以优先考虑,因为他们能干的活更值钱、更多样。对于老人、孩子、明显体弱多病、完全丧失劳动能力的人员,原则上此次不予接收。这不是咱们心狠,见死不救,而是现实所迫,咱们的能力只能做到‘以工代赈’,无法承担纯粹的、消耗性的救济任务。筛选环节,请福满叔和大壮哥亲自坐镇,不仅要问清来历,更要察观色,留意细节,确保招进来的人是真正愿意干活、能干活的老实人。”

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