第1285章(1/2)
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但他最感兴趣的是那图鲁神不专指哪一人,而是对部落有特殊贡献的人。
这就跟他前世接触的古华夏上古文明很相像了。
即在传说中是一人名字的,实际上极有可能是一部名称、首领的称呼或者是官职。
如南方三苗地的祝融部,羲娲时期的五正各神等,都是这种称谓方式。
再如传说中的共工怒装不周山,实际上有研究表明是有部落名为共工,又或者是部落首领共工带领族人反对娲皇治权,冲上了代表王权的不周山,砍倒了象征王权至高无上地位的天齐建木。
说白了,就是部落叛乱。
至于后来的洪水泛滥,是因为山顶树立的天齐建木被砍断了,八方准绳倾倒,无法观测天象,更无法预测四时天灾,这才在面对大洪水的时候手足无措
当然,这些都只是圈内一部分学者的观点,还有其他结合西方传说得出的更为离谱的说法。
木风了解这些之后这才对眼前人猿部的那图鲁神产生了兴趣。
他想看看。
于是他点头说道:“好!”
猿首兴奋不已。
他赶忙带着木风来到他们供奉神的地方:一棵大树的树洞里,正端坐着一各死去不知道多少年的人。
与其说是人,倒不如说是干尸。
这干尸上面皮包骨头,没有一处丰腴,显然也与人猿部的人整体偏瘦有关系。
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