第两千六十五章:东洲法统(2/2)
好书推荐:
陆沉万族争霸拥有北海巨妖的我无敌
穿越60年代,我有九层宝塔空间
女配撕碎剧本后,气运之子们哭了
师叔,你的法宝太不正经了
师叔,你的法宝太不正经了
赶我出家门,七个姐姐悔不当初
从文抄公开始崛起
不言悲欢只许深情
刚邂逅第一美女,你就来退婚?
穿越原始,我带部落造飞机
穿越成大明王朝1566之高翰文第两千六十五章:东洲法统:准备有声小说在线收听
这样的道理,大明现在的正教柳常青,南方的圣母教堂众人、泰西坊众人都是一样的。
说到底,这还是一个帝国时代。帝国时代百姓从来都是哪好混去哪儿。家国情怀真没那么多,除非本身就是世受皇恩,领皇粮的。
反倒是这几次书信,高翰文发现朱硕煸诙匏坪踉诔6阅勖褡迳矸萑贤恕
好歹是自己的弟子,高翰文也就对其中困惑支招了。无非就是共同的境遇,共同的期望,共同的习俗,共同的信仰。
高翰文在写这些的时候,其实是有点受后世影响的。要知道正是辛亥革命以来这几个共同才凝聚了中华的认同。甚至很多海外的也都自发认同。
但如果东洲要先大明一步完成独立身份认同的构建,未来大明还真不一定打的赢啊。不过头两三代肯定有点香火情的,就看后面了。
大明现在也就浙江在试图用良民塑造身份认同,其他地方谁还讲这个,好些地方出了村就相互不认同的。关键这玩意,贸然做,朝廷也不同意啊。历史上明末南方掣肘北方军备的一个关键就是相互不认同啊,南方又不在战区,凭什么要加税呢。
而且从儒学礼法上也不能搞这玩意,皇帝是天下共主,搞这玩意,意味着皇帝只能管自己这一族群了,这不是把皇帝降格为部落酋长吗?
改变观念是很困难的。高翰文只能就这样日拱一卒了。
至少目前看来,颜钧、张逊肤都对东洲的这一行为表示赞同,因为这意味着朱硕煺庑∽硬换岽觳肯麓蚧乩矗恢劣谠倮匆桓鼍改阎邸6奕瞬皇谴竺魅耍匀痪兔挥凶矢窦坛写竺鞯姆ㄍ沉恕
(本章完)
_c