第3017章（2/2）

五大仙家，从继承土地庙开始崛起第3017章：准备有声小说在线收听

人们蓦然回首才发现，姜十三的故事早就给出答案――他死了！

死在与蝗神的交易中，死在割肉饲蝗，向蝗神换取救灾的口粮。

故事一开始就告诉大家了，只是大家不愿意相信。

但这并不影响大家对姜十三的尊敬。

岳先生，大抵也是如此。

人们可以先信，再不信，而非一上来就怀疑。

“人皇，我等明白了。”

百家圣人了解了人族的含义，也明白了人族的未来，更知晓了人族在诸天万界的位置。

人皇对一切早有规划，早有布局，而且这一切都比自己奋斗、努力的成果更胜一筹。

自己劳心劳力，到头来还不如躺平。

原来这才是顺我者昌逆我者亡的真正含义。

可笑，自己真是太可笑了。

为什么要逆大势而行，显得自己很能吗？

也许，自己很优秀，比人皇更优秀，但是自己没有人皇的“势”。

亿万众合一，就是大势。

有此大势，人皇无论做什么，都能成功。

前方无路？走的人多了就是路。

人皇没有错，也不会错，因为背后的“势”可以让他改变一切、创造一切、逆转一切。

质疑人皇、挑战大势才是真正的错，对也是错。

如此说来，之前被人皇抹杀的人是真的该死。

知小礼而无大义，拘小节而无大德。

总是在强调细枝末节的正确，却罔顾整体的存亡。

自己错了！

人皇才是唯一的正确。

思想的种子在百家圣人心中扎根，并且迅速生长。

圣人们根据今天的领悟，重新复盘自己的学问、学识、思想、抱负，对自己的理念吐故纳新，脱胎换骨。

百家依旧是百家，只是深研他们的内核才发现，似乎同出一源，同归一处。

一人影响百家，百家影响万族，最终涵盖诸天万界。

也正是这一刻，岳川的存在被定义到人族的高度。

人族不需要相信岳川的存在，因为这是无需解释的事，就像一加一等于二一样，对岳川的膜拜不需要任何理由。

诸天万界的一切，衣食住行、吃穿用度、兵农政商等，全都流淌着岳川的意志。

读书人说的最多的就是“子曰”。

其他百家圣人虽然也都称“子”，但通常是老子、孔子、孟子、孙子之类，带着姓氏，而岳川不用。

他就是子，子也只能他。

当然，他还有诸多其他身份：城蝗、山神、河神……以及，土地公。

若干年后，黄二将铲子插进一方荒芜的世界。

“此地建庙，方圆五十里筑城。”

黄二一施展土咒塑造一块方碑，随即挥动一杆金色毛笔。

“黄家远征军第一军寻迹于此，人皇历12025年秋，黄二一。”

身后，无数成员与地奋斗，移山填开，修路架桥，垦天筑屋。

远处，众多身影与天奋斗，厮杀域外，镇压不平。

更远处，亿万众生与人奋斗，修身、齐家、治国。

人间，其乐无穷！

人族，其乐无穷！

人人，其乐无穷！_c