第1864章（2/2）

五大仙家，从继承土地庙开始崛起第1864章：准备有声小说在线收听

木客会与汉人交市，用木头或木头制品换汉人的刀斧或其他物品。

他们会以一种名为“枋”的方柱型木材为交易地点。

汉人把东西放在枋下，然后躲开来。

一会儿，木客就会来取东西。

最简单的以物易物。

随便东西多少，诚实而不欺诈。

这不是什么路边摊的志怪小说。

从《山海经》开始就有他们的记载。

《海内南经》有载：枭阳国人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。

春秋时越王允常曾经聘请山都木客为自己造船。

《越绝书》载：木客大冢者，勾践父允常冢也。初徙，使楼船卒二千八百人，伐松柏以为桴，故曰木客。

《水经注》也记载：勾践使工人伐荣？欲以献吴。久不得归，工人忧思，作《木客吟》，后人因以名也。

越国能灭吴，其中少不了木客的帮助。

南北朝时著名科学家祖冲之《述异记》说：南康和赣县均有山都，在深山树中作巢居住，隐身，难得看见他们。

大文豪苏东坡被贬到岭南，也因此写下：松花酿仙酒，木客r山。

后世也有“朝从木客游，莫将山鬼邻”。

“大江之南多木客，古树深篁丛窟宅”。

从上古时代，一直到满清，都有“木客”的存在。

历史上更有众多知名的文人墨客写下关于“木客”的诗句。

由此可见，木客是真实存在的。

只是之前岳川没想到这个细节。

吉吉这番话触发了“木客”这个关键词，各种信息潮水般涌现出来。

南方有很多在悬崖峭壁上修筑的栈道、悬棺。

甚至绝壁上修筑房屋、道观。

这些地方人力根本上不去，更别说带着砖瓦甚至大型石条了。

据说都是木客所为。

深山老林里有横生的树木，正好搭在悬崖上，像桥一样。

又或者蔓藤飞掠百丈，在悬崖中缠绕，交织成一个藤桥。

没有人知道这是谁修的，也不知道怎么修的。

总之，几百年前就在这里。

几百年后，依旧会在这里。

一代又一代山民享受着木桥、藤桥的便利，也记忆着木客的传说。

岳川改变历史，令吴国吞并了越国。

允常聘用木客造船之类的事情不可能发生了。

但木客依旧存在。

而且始终存在。

把这股力量收入囊中，再加以引导，肯定能发挥大用。

看木客上辈子的所作所为，都是在做功德。

想来应该是非人存在。

他们本性不坏，善加引导的话肯定有大用。

于是岳川说道：“吉吉，正好有个活交给你，不过在这之前，我给你介绍个朋友。”

“哦？朋友？”吉吉眼珠子一转，“师父，是去峨眉山抓壮丁吗？”

“光想美事！”岳川在吉吉头上弹了一下，“不过，这件事干得漂亮的话，我带你去峨眉，而且三天三夜不封刀！”

“啊！多谢师父！”_c