第353章 天王，咱上帝家又扩招了！（求订，求票）（1/2）

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天王，咱上帝家又扩招了！（求订，求票）

大清咸丰四年三月初，一个庞大的“迎亲、送礼、买官和离间”使团，终于在翁同龢和汇丰银行的经理，“洞庭山人”席品方，还有余万清的养子余大宝三人的率领下，包了一艘同顺行刚刚从英国人手里买下的蒸汽轮船米斯特斯号，驶离了黄埔江这条日益繁忙的水上大马路，踏上了北上天津的旅途。

而送走了这个肩负着多项任务的使团之后，罗雪岩在上海的工作终于告一段落，可以返回苏州去当罗耀国了。

当然了，就算他做回罗耀国了，罗雪岩的事儿他还得过问！

除了他出征日本的那些天，他都是身兼二职，在上海当罗雪岩的时候，也得处理苏州那边发过来的公文。

等他回苏州当罗耀国后，上海这边的重要公务，也会被送到苏州请他亲自处理。

而在罗大督军这回离开上海去往苏州之前，他还对上海这边的人事和行政体系进行了一番调整。

首先是设立一个“五人委员会”来辅佐自己，称为督军府军政处，由王揆一、程福培、余万清、张三祥和许月桂担任“军政处委员”。

在罗雪岩外出“督军”的时候，这个五人委员会可以便宜行事！

其次是先斩后奏，设立上海府，将原本分别隶属松江府、太仓州的几个县厅全部归到上海府之下，以上海府来负责整个上海督军辖区的行政，同时设立上海谘议局、上海总兵镇，分别负责上海地方的立法和军务。

王揆一、程福培、余万清分别担任上海知府、上海谘议局总长和上海总兵。

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这这这土屋大人有点不会了。

日本这边严禁天主教都二百多年了，正经的天主教是什么样子，土屋大人其实也不大清楚了。

不过即便眼前这些正在念经的家伙真的是切支丹教徒，他这个大阪城代也无权抓人，因为幕府已经签了条约，允许各个基督教教派在日本的开放口岸自由传播了。

也就是说，这些切支丹教徒都是合法的！

另外，条约还让清国在开放口岸拥有治外法权！

里头那个带领教徒念经的神父就是个清国人，大阪城代根本无权拿他

想到这里，土屋寅直不得不低声骂了句“巴嘎”，然后就转身离开了。

而不等他走远，教堂里面就传出了欢呼声：“板载！板载”

“大人，土浦侯已经带人走了！”

土屋寅直刚刚离开，一个二十多岁，皮肤白皙，身材高挑，深目隆鼻，一看就知道是个欧亚混血的女子就从一群跪着祷告的信徒当中起身，快步走到了洪大全身后，然后恭敬地下跪，用生硬的汉语向洪大全报告了土浦的离去。

洪大全刚才也挺紧张的，生怕那个日本官儿冲进来逮人！