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第2525章 殿阁密议宰臣心(二)(1/2)

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隆庆中兴第2525章 殿阁密议宰臣心(二):准备有声小说在线收听

王锡爵说道:“陛下,事有定准,而后可行,纲举目张,方可为政,此系朝廷之大政,且为大明建百代之政,故不可重也。”

王锡爵的看法此事必须要先在整个大明朝廷上取得一定共识,尤其是在权力分配上,明确太上皇和嗣皇帝之间的权力界限,才能够保证权力交接的平稳,王锡爵所担忧的,并非朱载j与朱翊n父子权力交接,而是后世的皇帝如果加以效仿的情况下,为了避免出现权力争夺而导致了朝廷分裂,必须要从朱载j开始就定下严格的规矩,明确太上皇和嗣皇帝的权力范围。

这样才能够保证权力平稳的交接,尽管朱载j所希望的是和两宋一样的禅让制度,但是王锡爵还是向朱载j明确指出,要避免两宋禅让中后宫和外戚势力对于皇权的染指,这点倒是得到了朱载j的赞同。

在两宋的内禅中,后妃干政与权相擅政也是一个极为重要的因素,王锡爵认为必须要杜绝这种情况,防止出现大权旁落的情况。

王锡爵对朱载j说道:“陛下,查两宋之内禅,虽出自上意,但是宫廷、权相,交相秉国,非国家长久之策也。”

这点王锡爵没有说错的,朱载j之所以一直没有真的实施内禅,就是因为此事,朱载j很清楚,两宋的内禅虽然看起来圆满,但是其中的斗争也是极为之激烈的。

徽宗内禅,主导者是吴敏、李纲等人,但权相蔡京集团的影响也是不容忽视。高宗建炎三年兵变内禅,武将苗傅、刘正彦主导,武将干预皇位传承起因于南宋初期特殊的军政形势,算是特例,而哲宗孟后只起象征作用。高宗壬午内禅,范宗尹、赵鼎、陈康博出力尤多,高宗吴后密赞大计虽不容忽视,但是其中还有一个很重要也很容易被人忽略的因素。

高宗在内禅之前,清理了权相秦桧一党,也就是所谓的绍兴更化,秦桧是高宗朝的权相,在秦桧去世之后,宋高宗对他是哀荣备至,高宗又下诏“以‘决策元功精忠全德’八字”为秦桧神道碑碑额。并确定秦桧谥号为“忠献”,取“虑国忘家曰忠,文贤有成曰献”之意,但是在哀荣备至的同时,就是剪除秦桧的党羽。

在秦桧病重的消息确实之后,高宗就立即下旨,令秦桧、其子秦缰率耍刿鳌3乜疤峋僭谕夤邸t谇罔硭篮螅咦谝允孟嗑郏展思沂糇魑碛桑罔淼乃锱觥拔庖娉浞笪母蟠铺峋俳萏叫斯保绲木司恕胺笪母笾毖恐蹈侮芰揭灼淙巍保罔淼闹匾秤鸹p渴锑o兼知临安府曹泳停官,新州安置。

在彻底扫除了秦桧一党之后,宋高宗才内禅的,高宗内禅在权相秦桧死后进行,显然不是巧合,正说明了其对内禅的影响。孝宗内禅,高宗吴后起了很大作用,宰执大臣虞允文在其次,此次内禅之所以无权相的干预,在于孝宗注意控制宰执的权力,防范权相的出现。光宗绍熙内禅,赵汝愚有定策功,高宗吴后此时只起到象征性作用。

这几次内禅,看起来波澜不惊,主要是由于这几位皇帝还算靠谱,能够控制住局面,对于后宫和权相的势力能够加以抑制,但是到了宋宁宗、宋理宗时,情况就完全不同了。首先就是权相的作用增加,尤其是史弥远,在内禅中起了决定性的作用:“追宁宗崩,废济王,非宁宗本意。立理宗,又独相九年,擅权用事,专任俭壬。”

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