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第1673章 祠祭重事励军心(四)(1/2)

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其实到了现在,朝廷上的臣子们已经是看的非常之明白了,朱载j一系列的举动,就是要在大明大幅度的提高武臣的地位,提高军功的地位,从朱载j选拔功臣配享太庙,在大明建立完整的祠祭体系,现在又为功臣绘图紫光阁,这些主要针对的都是军功,朱载j鼓励军功的态度已经是非常之明显了。

之前很多人也上疏朱载j,认为朱载j对于武臣和军功的过分推崇,会给大明带来祸患,汉唐皆是如此,尤其是前唐,外重内轻,直接导致了安史之乱,对于这些奏疏,朱载j一概予以留中不发,根本不予理睬,同时朱载j要求迅速确定配享太庙的功臣名单。

除了这些已经被确定要配享太庙的功臣,朱载j还命令在南北两京太庙之中单独建立功臣庙,功臣庙所祭祀的是开国、靖难功臣还有那些已经被下旨配享太庙的功臣,像朱载j已经下旨高拱、马芳配享太庙,但是总不可能现在就将他们两人的神主牌供入太庙之中,要等朱载j进入太庙之后,这些功臣的神主牌才会配享于朱载j的庙庭。

在朝廷确定了配享太庙的功臣名单和祠祭制度之后,朱载j亲自下达诏书,以大诏令的形式明确了大明的功臣配享制度和祠祭等制度。

在朱载j亲自审阅翰林院和内阁所拟定的大诏并且加以修改之后,朱载j御批用印,昭告天下。

朱载j在诏书中说道:夫继统承祧,必崇礼类;国之大事,实有彝章。朕父事圆穹,君临万国。声教既通于南夏,田畴屡庆于西成。黎民v安,边鄙不警。斯盖上天垂佑,清庙降灵。岂予冲人,致此多福?所赖臣僚尽谋,将弁用命也!考追先帝,思太祖创业之艰,感功臣奋武之力。

礼天祀地,帝王行昭事之文;舍爵策勋,将相受畴庸之命。羽卫方回于天仗,庆恩寻被于人寰。周道兴隆,申伯遂荒于南土;汉文缵绍,宋昌寻掌于卫兵。一以图公侯之勋,一以劝良臣之效。前代所重,朕岂能失?夫光武有云台之祭,前唐有凌烟之美,缅惟前代,容典具存;迨于我朝,彩章弥缛。

夫功臣大将,朕之爪牙;国朝特重,以卫藩屏。太祖起于淮泗,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形势之地,得长江天堑之险,恐中土久污膻腥,生民扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,诸将用命,胡虏奔逃,居功至伟,朕岂敢忘?

故将诸功臣,以配享先帝;昭君臣之大义,示赏功之均平。伊吕萧曹,孙吴卫霍;皆由文武,立大功名。惟俊杰之用心,乃古今而无间。朕以牢醴之祭;酬奠基之功,凡有功勋,皆不可没。用奖元戎之寄,宜加异数之恩。念兹在兹,岂可忘怀?

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