第1670章 祠祭重事励军心（2/2）

隆庆中兴第1670章 祠祭重事励军心：准备有声小说在线收听

明眼人都看得出来，这是首辅和朱载j两人明着演双簧呢，但是又能怎么办？现在这些所谓的讲学、清谈，确实已经严重影响的大明的行政效率，官员们热衷于讲学，怠惰于政务，这都是朱载j和张居正所无法容忍的。所以朱载j才以上谕的形式加以整顿，对于这些人，朱载j当然不会手软，要严厉予以整顿。

而朱载j也去信徐阶和李春芳，详细向他们两人说明了朱载j为什么要这么做的原因，同时请求两位心学大佬以他们在名义号召这些心学门徒，学习王阳明的功业，王阳明之所以能够被入祀孔庙，不仅仅是因为王阳明的学术，更是因为他的功业，朱载j并不反对心学，但是反对清谈，王阳明所提的事格物致知和知行合一，而现在这帮心学后辈，哪有像王阳明那样的本事呢？

除了清谈心学之外，无一建树，朝廷对王阳明加以旌表，为了就是激励官员们为国立功，办实事的，而不是一天到晚讨论学术的，所以朱载j请求两位心学大佬出山，重新引领心学回到正轨上来，去空谈而重格物，要学王阳明的功业，而不是坐着清谈。

除了收拾这些清谈的文官之外，朱载j还对天下的僧道予以清理，这些所谓的僧道，现在也越来越多的想要干涉朝廷，因为王学与禅宗的关系很深厚，很多的所谓讲学也在寺院中举行，朱载j对于这些僧道，尤其是僧人是极为不满的，他们往往利用这种关系，为自己谋取利益，扩大佛教的影响力。

朱载j下旨给礼部：“我朝定制，每府僧道，各不过四十名，每州各不过三十名，每县各不过二十名。今天下一百四十七府，二百七十七州，一千一百四十五县，共该额设三万七千九十名。今天下之僧道，远胜此数，该部为何不奏闻？自隆庆十六年起，停发度牒，使僧道人数合制后，方准发给。”

朱载j在上谕中严厉斥责道：“此非天地别生一种之人，不过出于军民匠籍之家，即今天下军卫有司工役衙门，军多缺伍，匠多缺役，里甲籍册日见凋耗，皆由此等之徒，躲重投轻，舍此入彼，若不早为限量，将恐天下之人，皆流而为僧道之类，其为贻患，不可胜。各该关津把截去处，严加盘诘阻当，仍行锦衣卫五城e视监察御史严督各兵马司僧道录司，逐一挨查，各处寺观，不许容留在外僧道行童在内潜住，取具住持人员，不致扶同容隐结状缴报，违者坐赃问罪。无度牒之人发回原籍当差，京城内外官员军民之家，亦不许容留僧俗混杂，有坏风俗，事发一体究治，其有内外衙门及僧道人员或假救荒等项为由，妄行奏扰者，仍听科道官指实参劾问罪。”

对于这些假和尚，朱载j是毫不客气的，直接要求予以严厉打击。_c